雀儿山，一路海拔渐低。至山谷中沿着金沙江西行，愈往西走，景色愈见清秀。再行得一两天，圣城德格已在眼前。
对于向导尼玛来说，德格的安全系数丝毫不用担心，因此虽然一行只有8人，其中还带着两个弱质女子，尼玛照旧挺直了腰。城门愈近，尼玛脸上的笑容越是欢喜。
照他的说法，走遍整个康藏地区，再也找不到一个像德格这样令人心花怒放的圣地。尽管教派林立，萨迦教、红教、白教、黄教、苯教各自傲居其上，换在别的地方早就打得不可开交了，可说来也怪，恰恰只在德格，几大教居然相安无事。闲暇里互相讨论经书经义的情况也是有的。所以在德格这片土地上，除了空气中飘荡的一片祥和之外，就只剩下偶尔凋谢的格桑花与永远也不会凋谢的印经院了。
“全靠德格的大土司。他虽然信萨迦教，可度量大得很，从来不强迫其他人改宗。”尼玛翘起大拇指，满心钦佩地说道。
也许从内心深处来讲，尼玛更佩服的人其实是那位白玛伦珠的后人夏克刀登。所以等到再过三年，等到彪悍的夏克刀登与德格土司闹翻打起来的时候，尼玛就会去投奔夏克刀登了。
虽然此时1940年的争斗尚未发生，在尼玛的心中却早已将自己划分到了夏克的阵营之中。此时此刻，他含着微笑，牵着马的缰绳，带着心上人梅朵、厨子兰加多杰、那三个看上去很聪明很和善的年轻汉人以及另外三个藏民一同走进了圣城德格。
范文嘉站在印经院最底层的院子里，头晕眼花。
早上9点的阳光越过东边的山墙，斜斜投射到石板砌成的地上，极淡的尘埃在阳光中跳舞，耀花了范文嘉的眼。
我和苏柏然站在她的两旁，尽皆眯缝着眼睛。在这座充满着幽暗桃红色的局促建筑物里，光线竟是异乎寻常地富有穿透力，几乎便成为凭空悬于院落上方的一道实景了。展眼望去，二楼上红色僧工忙忙碌碌的身影显得颇有几分虚幻。
这座并不太大的四周合抱的院落有一个极长的名字，叫“藏文化宝藏德格印经院###库吉祥多门”。尼玛说另外有个名字简单些，叫“德格吉祥聚慧院”。
最简单的称谓当然是印经院。
这里每天都有数十位穿着红色僧衣的喇嘛工人坐下来印制《丹珠儿》和《甘珠儿》。也有专门印制格萨尔王、莲花生大师以及白度母和绿度母的。像梅朵，心中最敬重最喜欢的就是《千手千眼观音图》，那是每次尼玛来德格前，她都要央求帮她请回去一两副的。
三楼以上则是收藏雕版的重地，经架层层叠叠，堆放着数以十万计的经版和画版。
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