悟空见状，笑道：“你是何方神圣，何故私闯我这花果山？如实说来，我便不再追究。”白衣人仍然不语，只是依旧比划着，示意让悟空将玉盒归还。悟空见白衣人如此，断定其是个哑巴。赞其本领了得，又未做什么坏事，本想就此了事。但回想起白衣人被击倒地之时，还不忘保护身背的包裹之物，心生好奇，道：“还你这玉盒也不难，不过你需将身后之物让我一观。”白衣人闻言连连摇头，如此一来，悟空更有兴趣，笑道：“只是一观而矣，必定还你！若不应妥，这玉盒我便收了去。”言毕，故意作要将玉盒收入怀中之状。
白衣人无奈之中，只得取下包裹递于悟空，然后急忙从悟空手中夺回玉盒，转过身去，掀开面纱，仔细观看一番后才将玉盒揣入怀中，转过身来，依旧带着面纱。悟空见其不愿以真面目示人，虽知其中定有原因，但不愿窥其隐私，更认为这是小事一桩，因此也不放在心上。将包裹解开后，便有一把五弦古琴跃然眼底。
悟空在漫桃山时，菩提老祖常在其身旁抚琴，因此对琴具十分熟悉，但今日见此琴，却也大为惊叹。这古琴：全长三尺六寸五，宽六寸，厚二寸。五根琴弦均为龙筋所制，“岳山”、“龙龈”皆为凤骨磨成。琴身形似一只彩凤，凤头凤尾栩栩如生，凤翅凤足虽然是依琴身走向雕琢其上而成，却同无半点生硬，与琴身浑然一体。初观之，此凤似乎正在驻足而憩，再观之，此凤已然振翅欲飞，好一把古琴！
悟空对音律本无兴趣，但桃漫山中未脱石壳之时便久观菩提老祖扶琴，又时常听老祖说起这琴技的诸多要领，已然是一天生的琴师，只是那时不得亲手演练罢了。此时，见此古琴大不寻常，心生好奇，便一手持琴，一手随便拨动起琴弦来。只听那古琴被悟空拨得“铛铛”作响，声音着实难听。虽是如此，白衣人却是惊诧万分。
原来，这古琴名唤‘天音’，相传为上古大神精心制成。此琴集龙凤灵性为一体，得天地正气于其中，已有了灵性，唯有心性单纯或慧根极高者方可奏响，非常人可驭。那白衣人得此琴已久，却难让其出半点响动，更谈不上奏得一曲了。见悟空随意间便将此琴拨出声响，哪有不吃惊的道理？
悟空初奏此琴，竟然发出如此怪音，心中暗思：“桃漫山中闻祖师扶琴之音何等动听，为何我扶来时却这般刺耳？”悟空性情倔强，越难为之事却越要为之，因此，全然不顾白衣人的动向，干脆盘坐在地上，将古琴在腿上放稳，用心揣摩起来。悟空何等聪慧？试了几次之后，便将弦音技法练熟，忽然想起菩提老祖常奏的一部琴曲，便静下心来，双手微动、十指轻扶，琴声顿起。
只听那琴声，轻柔时如叮咚泉水，高昂时象惊涛拍岸；悠扬处若春风拂柳，激烈处似万马奔腾。乐声如泣如诉，沁人心脾，白衣人此时早已席地而坐，双手托腮，听得如醉如痴，全然忘我，随那琴声或喜或者悲。
一曲终了，悟空只觉得心清气爽，精神百倍，先前的疲劳之感全无，心中赞叹此琴奥妙。抬头时，见白衣人还呆坐在自己面前，便道：“果然是好琴！”然后将古琴包好，递还过去，又道：“与你一战，当真痛快！如今你可离山去了。”白衣人此时才清醒过来，忙站起身，接过古琴，却不离去，只是站在原地不动。
悟空见状，笑道：“你私闯花果山，我已不责怪，并也还了你的物件，你为何还不走？难道还要我请你饮酒不成！”
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