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第14章(1 / 2)

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娟自然不是个拥有了足够性自我的女人,这与她少女时期对于性压抑和封闭的时代背景是分不开的,当我们惯用“随便、轻佻”这样的字眼来看待那些在两性交往中表现活跃的女性时,就已经用严肃和正经包裹了自己,而这样的认知不是轻易就能改变得了的,有谁告诉她们教育她们,一个善于调情的女人才更能把握“性福”,更能在两性关系中如鱼得水,也更自信、更有魅力呢?

无庸置疑,美满的性爱能为女人带来身心的愉悦,长期和谐及高质量的性爱能使女性的内分泌更趋于平衡,这样的女人会从骨子里散发出一种满足和自信,但处在长久的“感觉不佳”的性关系中,生理的自然对抗使得原本甜蜜的性爱变成忍受和委屈;离异后仍旧无法突破的观念和无奈的现实更让她的脸上显示出比平常女人要多的哀怨和疲惫。

娟虽然拥有依然苗条的身材,但却不是一个生动的女人,如果不试着改变自己,这样一个禁锢的身体如何才能自在地向周围的人展现自己的情欲魅力呢?甚至这样一个根本未曾真正被开发过的身体对能从两性关系中得到的肉体愉悦的想象空间都相当有限,这种性感受的贫乏反映了人生的缺憾,反映了个体最深层的情绪失落。我不知道她这种“静态的呈现”何时才会有结果,而被动的等待又将持续到什么时候……

不容否认的是,中年是一道坎,一个界限,一个中年女人的自我形象定位似乎就是“贤妻良母”了,她们很少会自认为还可以以“性感”的形象主动出击,而且即便出击,又有多少的机会能轮到自己!那些她们以为年龄、背景适合的异性对象往往把目光投向比她们更年轻、更有身体资本、更懂得展示自我魅力的年轻女性,这才是她们更大的不平和哀怨吧。

段怀清点评:如果我们把人生理解成为口语中的“过日子”,也就是可以敷衍应付的时间,以及时间中应该有而且也就那样的一切,那么,日子之外,我们还能拥有什么呢?在一个被生活重负压抑之下的生命之上,如果我们依然看到了生命的尊严、韧性、自由、奔放和美,我们会对这样的生命和它所包含着的生命力表示出由衷的赞美。反之,如果因为生活的艰辛、因为曾经的挫折或者不顺遂,便将生活的丰富内涵局限在狭窄的现实与生存性的内容上,这样的人生无疑是缺乏想象力和内在的精神力量的,而这样的生命,也是缺乏生命的活力的。

女性的自慰

人物:主持人及两位女性嘉宾嘉宾莉:大学老师,已婚,三十二岁嘉宾倩:广告从业人员,已婚,三十五岁在准备这次节目之前,我去杭城的一间酒吧做了一次采访。之所以选择去酒吧,是因为考虑到去那儿的女性应该是这个城市比较时尚的群体,观念不会过于传统和守旧。否则我无法想象,在一个公众场所,当我把采访机的话筒伸到对方面前,请她谈有没有过自慰,说说被视为极其隐密的身体活动和感受时,她会表现出怎样的拒绝和惊恐。幸运的是,我“相中”的三位女性都曾听过我的节目,所以采访变得比较顺利。我把《海特性学报告》女人卷中一些女性关于自慰的叙述拿来“抛砖引玉”,她们渐渐坦然起来,当然,在启齿的那一刻,她们多多少少还是有些不自在。

采访对象a(28岁)你说自慰啊,让我想一想。那还是六、七岁的时候,觉得抚摸那个地方很舒服,也不知道为什么,有时候用手或拿个枕头放在那儿,很快就有一种飞起来的感觉。发育后,洗澡时把香皂涂满全身,尤其是手从胸部划过,就特别兴奋,不由自主地就会触摸到下面,持续一会儿,你会感到里面一跳一跳的感觉。那时也不知道这就是自慰,后来结了婚,发现跟丈夫做爱还没有自慰时能达到那种巅峰状态,所以还是会去做,当然,不是当着他的面。

采访对象b(35岁)你会在节目中用我的声音吗?别人不会听出是我吧。不过,听到了也没关系,我可不会承认。说实话,以前从来不会跟别人交流这种事的,跟很要好的女朋友会谈谈夫妻生活,但不会说自慰。怎么说呢?从小我有很多玩具,我会把玩具放在自己的身上,抱抱它,抚摸它,这种感觉都是很快乐的一件事情,当然,现在我知道,那种行为算不得自慰。后来长大以后,有了一个爱我的人,两个人在一起自然会去体会爱的感觉,比如接吻,吻耳朵或者脖子。真正尝试自慰,是有一回他不在我身边,我非常非常想他,然后就想象两个人在一起时,他对我做过的。开始先是抚摸自己的耳朵,然后是上半身,后来就摸到下半身,那时候有点羞涩,但那是一种突破。我完全把自己的手想象成他的,好像这样才可以尽情享受。后来,想到激烈时,身体就得到了一种很快乐想要飞的感觉,这才知道女人也可以这么做。我觉得这是一件很美,女人专有的事。

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