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石翔说：常院长，你这脚是怎么扭的？
出诊时不小心掉到了沟里。
是县医院治的吗？
是的。
真是胡闹！石翔发火了：连复位常识都不知道，当的什么医生？现在可好，跗骨已受到了损伤，如此下去，要不了多久，你就会变成一个真正的跛子。将来嘛，看得好了，就好；看不好嘛，你就等着拄拐棍吧。
常吉的心猛跳起来，一层热汗就罩上了额头。
有办法吗？他问。
当然有！这算什么？小毛病罢了。明天我给你修修。
修？
是啊，这需要手术，只有手术可以修复。放心好了，10天之内保你康复。
常吉心里辣乎乎的，说不清是个啥滋味。不由得想起几天前在二医院里发生的一件事。两个常吉收住的病人久治不愈，还都是熟人。查房时，从北京来的中医师张氏强，给那个患外感的病人作了检查，回到医师值班室对主持晨会的常吉说：这个病人诊断错了。他患内伤而不是外感，因此愈治愈重。常吉道：怎么讲？答曰：外感内伤虚虚实实，颇同而实异。接着，以金人李明之《内外伤辨惑论》为依据，从辨脉、辨寒热、辨手心手背、辨口鼻、辨头痛、辨筋骨四肢、辨渴七个方面，详细分析了该患者与外感症同而实异的诊治错误。接着，对另一名癫痫患者的诊断同样有理有据地提出了质疑。大伤其面的常吉无以反驳。结果，那位被误诊为外感的患者，只吃了两剂简单的橘皮枳术汤就痊愈出院。而那位被误诊为癫痫的患者，被人家诊断为阳狂并有瘀血，仅服了一剂调胃承气汤，就拉赤便而愈。可以说，常吉最终决定让贤，与这些事有着极大的关系。当时，虽说文化大革命正飓风汹涌、摧枯拉朽，但军管之后的形势已经发生了变化，各行各业的秩序正在恢复，落实“6。26”指示正成为卫生战线上排空的浪潮。因此，在整个文化教育体制几乎全面瘫痪的那个年份，医疗卫生人员的工作性质却没有发生改变，对那些技术权威批归批、斗归斗，只要你没有历史问题和现行问题，无论是在城里或是乡下，你总能面对上门的病人施展身手，这比起其他部门的知识分子，实在是太幸运了。医生治病当然是妙手者好，这也使技术的含金量成为威信的前提。神仙也不敢保证不生病，何况是人？
受到强烈刺激的常吉，深深感到了理论的缺陷和医技的不足。他的心里明明白白，这些个北京下来的人，全都是些名副其实的专家，几乎全都受到过高等教育，无论理论还是临床都是一等一的好手。自己呢，只不过是个学徒出身，无甚所长，随便哪里都能一抓一大把的普通中医。而且自己岁数已经明显大了，再像年轻人一样入大学或是进大医院进修学习已经不可能了，记不住，也坐不住，那些大本大本的理论经典不要说是学，单是见到头就大了。他很后悔刚参加工作时那股学习精神过早地颓废了，否则的话，无论是中医内科还是西医外科，都该像个样子了，最起码也外出学习过几次、见过大世面了。哪像现在，官不是官，医不是医，不要说是跟人家古楼医院下来的这些个高知们比，连常泰这样的也是比不上的。行政工作占掉了太多的精力和时间，转眼间就已经是该知天命的人了。可他不甘心，他怎么能够甘心呢？中年，正是人生进入鼎盛的时期，即使不能叱咤风云、大有作为，也应该有所辉煌才是。官是做不大了，而且此路危险，朝不保夕；医也很难精了，他天生不愿在学路上苦，骨子里就不是白专的料，现在更不会往死胡同里钻。怎么办呢？总不能就这样混吧？不知怎么就想起了雪地里猎兔的事，这是小时候常干的事，可以用狗追，可以放鹰抓，可以下套子，可以用甩棍打，当然火枪是最好的。方式不同，乐趣不同，目的却都是一个。常吉心里就有了主意。一段时间来，他早就敏感到了时态的风向。专家学者已不是时代的骄子，不做革命的对象就已是侥幸了。但技术绝不可以轻易放弃，问题的关键是要大破大立，破所有的传统教条，立革命的新兴事物。比如说，刚刚兴起的新针疗法，不就是典型的反传统吗？你传统针灸讲究手法针感，我偏要快速直接进针，追求强刺激；你传统方法讲究整体感应，选穴多，我偏要少取穴，更直接；你传统针法善留针，我新针疗法偏不留针……再比如说这刚刚兴起的赤脚医生风，高级知识分子的下队风，连北京城里整座整座的大医院都连窝给端到了偏远的乡下……看来就是得敢字当头，敢想、敢说、敢拼、敢做。现如今的金凤凰，哪只不是从基层里飞起来的？那些个正红火的党和国家领导人不也是普普通通的工人和农民出身吗？我怎么就不能红遍全国呢？他接着就想起了和女红军杜玉珍迎接解放的事，想起了他在“除四害”大搞爱国卫生运动时露的脸，想起了搞代食品时出的风头……往事历历，如在眼前，那些个登着他照片和事迹的报纸全都在他的眼前飘舞起来，像五月里的风筝。
常吉开始行动了。
他先是以前所未有的激情收集民间的单方、偏方，牺牲了所有的休息时间，跑遍了全县的山山水水，拜访了方圆数百里内所有认识的和不认识的名老中医，记了十几万字的笔记，编出了一本《民间妙方》的集子，并油印成册，作为国庆献礼，交到了高德县革命委员会主任的手里。这本记录了600个单方、偏方的集子立刻引起了省、市、县领导的高度重视。集子立刻被作为高德县卫生战线文化大革命的成果印成了真正的书。
常吉又一次红了。
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