杨月见无冥想要以自杀的手段毁灭自己的生命,感觉于心不忍。以前,无冥这个人虽然人品不怎么样,但对她杨月却是疼爱有加,对她各方面都很照顾,就像对亲生女儿一样。杨月深知“胜者为王,败者为寇”的道理,但亲眼看见平时一个对她偏心疼爱的长辈走向灭亡,她还是控制不住自己的感情。
“无冥伯伯,不要这样做,不要……对不起,无冥伯伯……”杨月激动地冲了过去,隔着啸天的禁制对无冥喊道,双眼饱含热泪,声声让人揪心。
无冥在禁制里面对杨月摇了摇头,神色悲惨地对杨月说道:“没有用的,小月,伯伯不怪你,伯伯有今天的下场,也是咎由自取。怪就怪当初自己的选择。小月,你既然决定跟着黄啸天,既然新道教联盟接纳了你,就说明你比伯伯明智懂道理,你比伯伯看得更远更真。你就放心的走你想走的路吧,那是一条光明大道,会让你以后的日子和修炼更加的充实多彩的。伯伯走了,这也许是伯伯最好的选择,你不要悲伤,就当伯伯我的一次重生吧,我相信,我的元神会从新修炼成正果的。我也相信,黄啸天和方竹不会为难我的元神。再见!”
话音刚落,无冥就猛然举掌拍向自己的天门,一股血箭便从无冥的脑门喷射而出,身躯慢慢向地面倾斜。肉身已死,一缕常人无法看见的元神破体而出,但在禁制下,元神还是飞不出去。
啸天见此情况,不由感叹万千,双手微一舞动,心中默念密语,无冥禁制之处便打开一个很小的缺口,那缕元神便从缺口处飞了出去,在众人的头顶盘旋一周后,便向远处的空中飞去,慢慢的消失在众人的视线之中。而杨月见已成事实,又听无冥临死前对她所说的话,反而看着无冥元神的消失,不再悲伤。
啸天也从刚才的叹息中走了出来,招呼方竹降落身边后,两人同时出手,对禁制中的众高手施展道法,先用特殊手段使禁制中的人失去一些主要的能力,就等于让一个高手变为平常之人。然后啸天才慢慢解开禁制。
但就在啸天解开禁制的那一刻,猛然之间,无名身体一抖,口中念叨着什么,身影就突然消失。方竹一见,马上联想到对方是个暗门高手,一定是早已经准备好一切,留着一丝能量,在解除禁制的那一刻,使用土遁的道法,逃离出去。
既然对方早已经预谋逃离,那么对方就早已经算计了一切,追是追不回了,啸天和方竹彼此对视了下,都同时摇了摇头,然后出手把剩下的几人制住,丢给旁边等待的道门兄弟处理。
战斗结束得比预计的时间要短,也要完美。整个清宁市的青天教徒都被新道教联盟降伏,整个清宁市也掌握在新道教联盟手中。杨月所提供的资料,加上新道教联盟开始掌握的材料,进行汇合,再用一种简练的手段对清宁市的民众进行宣传。几乎所有的清宁市市民都接到道门外事兄弟发放的有关青天教的真实资料。毫无疑问,人们在大量的事实与证据面前,很快就相信了这个事实。就算是那些根深蒂固的追崇者,也在自己和家人的帮助下,慢慢的解除了心中被青天教腐蚀的思想。
接下来,伍清德及时的赶到清宁市,在新道教的帮助下,举行了盛大空前正统道教的演说。并且对清宁市一些贫困市民作出了有效的慈善帮助,效果很明显,这也是伍清德代表正一道,以天师传人身份的演说和施善。
伍清德的布道宣教的主要内容就是宣扬真正的道教精神和思想。以及道教对于人们生活、发展、经济的理解和启示。劝导人们尊道贵德,以:“道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德。”为要旨。让人们遵从和谐自然的发展观,齐同慈爱的太平观,抱朴寡欲的名利观,济世利人的功德观来为人处世。并且结合人们心中对神的信仰,用“欲为神仙,先为君子。人道不修,仙道远矣。人道是仙道之阶,仙道是人道之极。不有人道,安求仙道?”来对人们进行说教。在说教的同时,施以事实来为人们办实事。
所以啸天这些日子非常的忙碌,为了配合伍清德的演说效果,在伍清德的慈善行为中,啸天的医术就成了最有效的说服力和穿透力。
在方竹新道教联盟的帮助下,在清宁市北区的一栋古老的房子里,成了啸天的临时义诊所。每天都有络绎不绝的人们前来咨询和看病。新道教联盟还配置了几名有着道医基础的女性道友帮忙,接待众多的病人和咨询病情的人们。由于来看病和咨询的人们实在太多,连黑妞也成了主要的诊病专家。
在义诊期间,啸天广施道医的精髓与玄妙,以及医者救死扶伤的广义精神。让身在疾病中煎熬的人们真正尝到无任何要求,也不索取任何回报的医者精神的甜头。有时,病人实在太多的时候,啸天就用精悍的玄妙医术,大范围内对病人进行施法治疗,效果很不错。
当然,啸天的这些举动也并不是没有得到任何的回报。起码,人们对代表新道教联盟以及正一道精神得到了实践的理解。完全抛弃了以前青天教在人们心中的那些表面假想,和虚伪做作所产生的影响。并且,在清宁市,以及清宁市周围的范围内,人们广为流传着盲道神医的种种事迹和善举。这样的流传是越传越远,越传越真,越传越神。从此,不但是道门内都广而熟知黄啸天这个道门新精神力量的存在,而且在平民老百姓中,盲道医神成了具有神话色彩的传奇名词。盲道医神也代表着道门正义思想,代表着人们心中道教的美好之神。