杜信、杜勋两兄弟的关系是面和心不合。
统领亲卫的杜勋的个人实力可谓是最弱的，可他的人脉是最好的，在魏辽走后，他必将联合新崛起的势力霍姓、林姓对其他老牌势力的留镇将校进行排挤，以最大限度地扩大自己的生存空间、获得自己的生存资源，发展自己。如果楚绵足够聪明的话，对杜勋的发展不会掐死，而是有底限的纵容他，控制他的发展方向，比如避免他打击弱小的张氏，引导他打击徐昂一脉。徐昂如果过于坐大，那他自己也将是骑虎难下。（杨坚、赵匡胤都是骑虎难下的主。）
……
曹操背弃董卓，回到故里，招兵买马，不久后，就向发矫诏，共讨董卓。
时袁绍得操矫诏，乃聚麾下文武，引兵三万，离渤海来与曹操会盟。操作檄文以达诸郡。
檄文曰：“操等谨以大义布告天下：董卓欺天罔地，灭国弑君；秽乱宫禁，残害生灵；狼戾不仁，罪恶充积！今奉天子密诏，大集义兵，誓欲扫清华夏，剿戮群凶。望兴义师，共泄公愤；扶持王室，拯救黎民。檄文到日，可速奉行！”
操发檄文去后，后镇诸侯皆起兵相应：第一镇，后将军南阳太守袁术。第二镇，冀州刺史韩馥。第三镇，豫州刺史孔。第四镇，兖州刺史刘岱。第五镇，河内郡太守王匡。第六镇，陈留太守张邈。第七镇，东郡太守乔瑁。第八镇，山阳太守袁遗。第九镇，济北相鲍信。第十镇，北海太守孔融。第十一镇，广陵太守张超。第十二镇，徐州刺史陶谦。第十三镇，西凉太守马腾。第十四镇，北平太守公孙。第十五镇，上党太守张杨。第十六镇，乌程侯长沙太守孙坚。第十七镇，祁乡侯渤海太守袁绍。诸路军马，多少不等，有三万者，有一二万者，各领文官武将，投洛阳来。
（历史上号召诸侯共讨董卓的，不是曹操，而是桥瑁。真正有响应的只有大概十路：后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信。很多小势力是作为协从的。比如孙坚就被袁术支使，刘备则不知道是跟谁去的。《三国志》中只有“会灵帝崩，天下大乱，备亦起军从讨董卓”的简单描写，还是注引《英雄记》的。）
作者：写出史实并非卖弄，若是对书友兄弟们分出三国演义的虚构，了解真正的三国时代，有所帮助的话，那是再好不过的。由于老罗的三国写得太好，作者就以他的为基础，力争写出一个人物风流的三国。
有意思的是，真正的“十八路诸侯”是项羽自立为西楚霸王后，分封的。这“十八路诸侯”是十八王，包括汉王刘邦。有兴趣的书友可以自己去查查，我就不再多说了。
……
荆州刺史王睿曾和孙坚一起平定零陵、桂阳。因为孙坚是武官，所以，他在言谈中，常常流露轻蔑之意。对此，孙坚早就心存不满。王睿又与武陵太守曹寅合不来。这次举兵讨伐董卓，王睿宣称要先杀曹寅。
曹寅害怕被杀，便假冒案行使者光禄大夫温毅的檄文，下达给孙坚，檄文中数说王睿的罪过，命令孙坚将他处死。孙坚领受檄文，立即起兵前往。
魏辽就是借助这个时机，来给自己的人生翻盘的。在等级严明的社会，一个男人再有才，也会受到地位上的约束。而地位，又是最难改变的。魏辽的势力发展已经快到了一个瓶颈，如果魏辽不先一步获得政治上的高地位，他手下的一些将佐极有可能在蛰伏不住的情况下引兵出走，自己去打拼，而这样的话，就会引起连锁反应。
襄阳城下，汉水头。
二十艘艨艟的出现让城头的守军大为惊慌。匆忙去报告刺史王睿。王睿也震惊了，带齐家将来到襄阳城头。
一半魏辽的军士下了船，结好了雄阵。一半留守艨艟。魏辽领着众将也下了船。
“你们是那路的？”一个胆子壮、嗓门大的王睿家将朝艨艟队喊。
魏辽按刀亢声答道：“我们是荆南的将士，长久奔波在外，劳苦不堪，可所得的赏赐，还不够做衣服呢!这次来，不过是想请刺史开恩，再赏些财物。”
这群家伙像兵士吗？怎么看怎么不像。
“既是我荆州将士，怎么不着我大汉军服？”一个颇有胆气的文官质问道。
魏辽也不答话，领着将佐，收了兵阵，坐上艨艟走了。
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