了钱，他们的生活问题解决了，更高的追求成了理想。权利、享受、我们可以把这些东西来实化的。权利，官员可以追求权力，他们为了攀上高位不择手段，甚至出卖家人也可，而商人追去的是进入官场，得到官场的承认，而所谓的社会人，他们也追求权利，他们也为得到官面承认，不是得到社会人尊重，他们需要官面承认，只有得到官面的承认，他们才能算是进入了白道，成了社会上阶的人物。
老三现在有钱了，也有人了，活王八跟着老三了，活王八并不是一个人来的，他来的时候带着几个自己从小一起玩大的朋友。这几个从小到大的朋友虽然是社会人，但是他们在社会上并不怎么有名，除了资格老外，他们只有一副奔三的皮囊。
女人，有了钱以后，没有成家，便开始追求的。元浩也算是功成名就的人物。在朔北，他也算是一个响当当的名人物，说起来，谁不伸出大拇指赞叹：“可算人中豪杰，当生古时，非为一方豪雄。”
有些女子从小就喜欢英雄，可英雄离他们太远，就在身边找，身边找不到英雄，只有混混，那么混混有时的行为也可以理解为英雄的。混混不是流氓，流氓不是混混，这两个词不可以混淆，流氓最初的意思是对异性有不轨行为的人，而混混是无所事事，闲来生事的青年。女子的崇拜是盲目的，她们觉得混混们是英雄，而厉害的就是英雄中英雄的。混混不是英雄，英雄却绝非不是混混，刘邦当初是混混，可是成就了西汉二百余年的江山。更何况当时的女性，甚至中国都有着一个盲目崇拜的英雄的特点。元浩在朔北无疑就是一个英雄，一个受众人崇拜的英雄，不论是男子，或是女子。只要元浩说：“我要找媳妇。”女子们就排成数行列队列到百米外，高声的，疯狂地，说：“元哥，娶了我吧。”老人们也要参合，她们也会说：“浩子，娶了我闺女，娶了我孙女，我也嫁给你的了。”元浩看到老太带喊出嫁给我绝对比老鼠快，什么抱头鼠窜不足以形容的，他一定是火箭也追不回来的。
元浩确实想找老婆了，家里的母亲催的厉害，自己也觉得年龄确实大了，再拖下去别人以为自己有病呢。二十岁你不结婚，大家可以理解你有志向，有理想，有追求；二十五岁不结婚，大家也可以说这孩子先成家后立业；三十岁不结婚，所有人都会说这小子有毛病，尤其是你已经有业有名，人们就更会说，这孩子有病，身子有病，有艾滋，有性病，还有毛病，但是毛病比性病少。人言可谓，谁敢嫁啊？
元浩过年回家，一进门，母亲就哭：“烟囱啊，你怎么就断了烟了啊？”
元浩知道母亲这话的意思：儿啊，你怎么就不給妈生个孙子出来啊？
元浩的母亲依旧哭，说：“香啊，你怎么就点不着，没有香火呢？烟啊，你怎么就不出呢？”
元浩坐下，拉着母亲的手：“妈，我今年就给您找个媳妇，给您生个孙子。”
这时，元浩的母亲就会喜笑颜开，高兴地说：“这就对了，咱老元家放在古时也算是大户人家，知道那时候大户人家最忌讳什么吗？不是闹不到钱，而是断了香火，知道吗？是断了香火。”元浩的母亲这时也会说和元浩一起玩大的人，“你看看根子，人家的孩子都能打酱油了；再看看二牤子的娃，连学都上了，就是晓平的娃也能叫爸爸妈妈了，可是你，连个媳妇都没，娃，提都不提了。”
正月里，元浩的家就没有停下可人，都是来说媒的。元浩的母亲高兴，乐的眉眼都合拢在一块，褶子也多了，但带着光彩，光彩下面的元浩却是愁眉苦脸，他不喜欢这些女子，不是觉得她们土，而是觉得她们没文化，说出的话都是粗话，求，比，蛋，妈，都是家常便饭的话语，甚至每句话都要提妈带娘的，把妈挂在嘴边只怕丢了。
元浩虽然厌恶但是不得不见，不见母亲就哭着喊：“我的烟囱啊，你怎么没了烟啊？我的香啊，你怎么就不着啊？烟啊……”元浩只能求饶，自己去见，去见那些美丽的，可爱的好姑娘。
姑娘真好，好的不行，一开口，牙白琳琳的，嘴也是红红的，话却难堪入耳。元浩也耐心地交谈，也试着去接受，可心里却是反对的，坚决的反对，也是厌恶的，绝对的厌恶，好感却是像跑到了爪哇国，根本找不到。
王田心，一个外地姑娘，四川的，上过高中，想打工却被人贩子卖到了朔北的山里的一个村子，这个村子就是元浩的故土。他的老公叫杨帆，长着酒糟鼻子，眯缝小眼，脑门突出，头发像地中海。王田心很窝心，她觉得自己这是在糟蹋自己，杨帆根本不配自己，虽然他对自己很好，可是号不能当饭吃，更让人郁闷的是杨帆有口臭，特别臭，不能让然靠近。
元浩和杨帆是朋友，其实就是以前一起上过几天书，后来一起下地干活，再以后没什么联系。
杨帆见了元浩会亲热地喊：“浩浩，你回来了？”
元浩也会礼貌地回道：“恩。”再问，“现在过得还好吧？”
杨帆就会说：“不好，一点都不好，家不像家，老婆不是老婆。就只有老妈老爹还是老妈老爹。”