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第二十六章(2 / 2)

当时,行政部经理无言以对。

可这个公司是怎么做的?

公司选择了这位经理外出出差的一天,把所有募集到的善款交到了相关部门。当然,其中包括这位经理的一份。

等这位经理出差回来后,同部门的另一个小字辈告诉他:“昨天公司已经把收拢的善款交上去了。你的那份捐款,已经由策划总监替你垫上了。”

策划经理被他们摆了一道,无奈,最终还是拿出相同数额的钱来,还给了上司策划总监。

后来,深深同情他的小字辈告诉他:“那天他们在会议上说了,就算我跟你说了你不认帐,他们也会在这个月底核发工资的时候,从你的应得工资里,扣掉他们私自作主替你捐出的那部分!”

一个月后,那位策划经理离开了公司。

有前车之鉴,我还敢没有自知之明吗?

未必正确的社会舆论,就这样屡次强奸了法律和人们的自由意志!!!

现在,我终于有了深刻的了解:人,确实是感情动物,当他们动了感情的时候,理智的反应是会被强烈排斥的!

而很不幸,我算是比较理智的一个,所以,我经常会干些不怎么合时宜的事情。

老实说,我有些同情那些不能控制自己感情的人。

可惜,在这个社会上,这样的人占绝大多数。

比如,在国人强烈谴责日本领导人参拜靖国神社的时候,我却认为那是可以理解的――

在中国人看来,那里头所供奉的是屠杀无数国人的刽子手;可是,在日本人看来,那些却是为扩张本国领土所牺牲的民族英雄。就像我们对中国历史上成吉思汗的评价一样,我们不是也认为他是民族英雄吗?“一代天骄”这样的字眼,不是也赠给了他?!可是,在他扩张中国领土的时候,难道不是同时在侵犯别的国家?在别国人民奋起抵抗的时候――面对侵略,抵抗应该是天经地义的吧?――难道他就没有组织过大规模的镇压和屠杀?!

在这个世界上,所有的任何东西都属于胜利者,失败者被剥夺了所有的一切,包括话语权。在统治区域内,你不会听到任何不利于胜利者的消息,因为,所有的问题,都会在迸发出来的过程中,被“和谐”掉了。

于是,在取得统治权后,成吉思汗们把“抵抗”顺理成章地换成了“反抗”,甚至是“负隅顽抗”,也就不再奇怪了。

现在问问从前被成吉思汗征服的国家和地区的人民,他们未必也像我们一样,把成吉思汗当成神一样顶礼膜拜吧?!在他们眼里,成吉思汗和东条英机,不过是一路货色!

屁股决定脑袋!

我们是中国人,就决定了我们必须站在中国人的立场上看问题。

于是,可能明知道那是在强词夺理,用感情强奸理智,也只有继续强词夺理下去。

很可能日本人也知道,所以,你抗议你的,我参拜我的。更有可能的是,我们的祖国,相对于日本来说,还不够强大,所以,日本人才敢这样堂而皇之毫无避忌地参拜靖国神社,这其实也是一种鄙视的方式――我就这样做了,你能怎么样?不就只能抗议而已吗?你抗议你的,我参拜我的,你敢动真格的吗?――虽然他们并不敢说得很直白(“宁做伪君子,不做真小人”――日本人学得真好)。但是,如果有一天我们足够强大了,只怕日本人再要这样做时,会顾忌到更多……

抗议没有用,强大起来、做一个胜利者才是硬道理!

当你足够强大的时候,任何人、任何国家,都不敢小看你!

所以,我也深切地理解当年“经济发展第一位”这个观点所提出来的良苦用心。

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