钟传藩王传奇-第十七回、游寺惊梦泄诡秘,祸起萧墙喑惊雷_ 御宅屋自由小说阅读网
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第十七回、游寺惊梦泄诡秘,祸起萧墙喑惊雷(1 / 2)

第十七回、游寺惊梦泄诡秘,祸起萧墙喑惊雷

易求无价宝,难得如意郎。

辱丑事败露,颜耻求原谅。

盖天地大夫妇也,夫家庭小夫妇也。人云:经营美满幸福、温馨家庭谓之小天堂。姻缘者有所缘方成姻也,缘之所存为合,姻之无立为离。古云:月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。何为姻缘?但凡生生死死、稀稀奇奇、古古怪怪、平平常常、曲曲折折、颠颠倒倒皆成为夫妻者是为姻缘,不成者视为有缘无姻或有姻无缘。姻缘又有好坏之分,郎才女貌门当户对,人们津津乐道为好姻缘;那种感情破裂,生活窘迫,门户悬殊,丑美匹配者皆为坏姻缘。,但凡未嫁女子,深锁重闺,伤春怨秋,无非想嫁人,好走出闺阁夫唱妇随,享受天伦之乐。女人都想选择比条件好的婆家,有钱势有才貌的郎君,改变人生,不白活一回,既要财又要貌。男人都想找个温柔贤惠,美丽动人的女子,注重以貌娶人,便不管出身地位和世俗偏见。无人作何选择,伦理道德不得不遵,封建礼教不得不守。

话说上回,钟传自识破商斌书童女儿身那天起,为家丑不可外扬,一时不知怎好,整天提心吊胆生怕商斌出状况,刚好钟休邀请他到洪州“百花楼”宴会,一个苦恼一个高兴俱酩酊大醉,钟休醉后把六哥骂他“男女不辨”忘却脑后,钟传护送他入睡后,因醉顾及妻子感受到书房歇息,便落入姊妹俩情网,醒来追悔莫及,对书童女扮男之事无可奈何,只有钻心习武,冲淡那种不可告人的丑态。又听说书童商斌救侄子并收为徒,心理稍微轻松些,但也时常提醒她暂时不要暴露身份。

光阴似箭,日月如梭。钟传因心里有鬼,对妻子心中有愧,见她犹如鼠见猫,每每与妻同床共枕总是虚以对付,偶尔快活却草草休兵,提不起激情。向云霞总是感到“性福”不满足,因新婚少妇房帏之事难以启齿,以为夫君日练武夜学文,操劳过度所致,更加殷勤待他,弄得钟传更是心怯。

几个月后,向云霞突然由身轻如燕惊鸿飘逸的身姿,变得体态迟钝性格温存,一张艳若桃花的脸倏然黄白,渐变慵茶懒饭拣食贪酸起来。不久,丫鬟杨商玉娥像她一样,私底下也喜酸厌饭,每次帮小姐卖果子,总是先大吃一顿,等小姐吃剩后,借倒掉为名偷偷吃完。她人倒像棵瘦弱花,移栽在肥沃土壤,蓬蓬勃勃地丰满起来,肢体丰润脸蛋透红,樱桃小口笑逐颜开,莲蓬乳房蒸蒸日发,动时步态飘逸,静时目光纯真,展示成熟美丽姿态。从此向云霞不敢练武,钟休几次缠着六嫂教习武功,她婉言谢绝说身体不舒坦,打发他自个儿练去,自己整日关在房里看看书做做针线活。钟传心中暗自责怪自己没有细心呵护她,冷落了贤妻,但也不知从何安慰,在书房看书心不在焉。

俗话说:女人心细,情人多疑。此事被书童商斌商银娥看出端倪,关切问道:“少爷最近常默然不语,奴婢早看在眼里记在心里,莫不是为奴婢之事而嗟叹为难。”钟传忧心忡忡道:“向妻最近身体不遂,我不好问寒问暖,面对她我心不知怎的忐忑不安,故常嗟叹。”银娥道:“向姐凤体欠安,何否传医?”钟传道:“问讯她时说无大碍,过些日子自会好起来。已有些日子了,不但未见好,反而病恙闹得更利害,常常呕吐不止,茶饭不思,夜晚强迫我分头而睡,不准我碰她。再问她时,不知怎的,有时喜形于色,却不准传医,丢了一句令人费解话道,是病非病,此时不知到时知,病从何来,你说不知我亦不知。估计她已经知道你我她那事,故而自残身体报复于我。”银娥疚愧道:“奴婢知你为那夜醉意事弄得心神不宁,格外孤寂伤着向姐……依我之见,事已至此,悔之晚矣,彼此暗伤,何不挑明。”钟传摇头叹息惹得银娥疼爱。许久,银娥出主意道:“女人最需男人关心爱抚,就是天大错误,做女人得到男人的疼爱,也会化为乌有。你们不是有句话道,长辫子短见识,女人无后脑,听哄无后顾。”钟传道:“如何哄?”银娥沉思道:“要不带她逛逛街市,看看热闹,散散心情,许兴会好些哩。听说有庙会,何不去也?”便动手抢掉他手中的书道:“趁天早庙会未开始,快去吧!”说着遂推他出门。

钟传回房邀向云霞去逛寺庙看庙会,向云霞听说是去寺庙不悦,嗔道:“今天为何有如此闲情逸致,到寺庙干什么,我不去!”钟传软磨硬拉道:“近日为夫忙,没有心情叫贤妻玩耍,你还未跟我出去逛个街,今日闲来无事,特邀请你散心,补偿慰劳贤妻。洪州‘万寿宫’此地非常热闹,是你认父母时的那条街道,到哪儿去玩玩,顺便买些小玩艺怎么样?”向云霞见夫君如此兴致欣然同意,便叫丫鬟杨陪从,三人一行朝“万寿宫”漫步而来。一路走来只见街道两旁:菜、米、油、盐、酱、醋、布、杂货品店铺为主。以金、银、珠、宝、瓷、玉、化妆装饰品为铺,合面店铺相得益彰。千百开铺座店者,万种商品琳琅满目,买卖比肩接踵,七十二行业竞于此;沿江岸边,傲立举世闻名的江南第一楼----滕王阁,江街集聚小作坊加工厂,可见江畔繁荣昌盛。江上千排泊岸,万舸交流,码头上木材、石材、百货交汇。船筏哗哗,装卸熙熙,交易攘攘,车流吱吱……既是旅游观光之地,又是商贾贸易之所。向云霞感到新鲜好奇,穿过街道斜擦到农贸市场,但见蔬菜瓜果、鸡鸭家禽、猪牛家畜、花虫鸟鸽、糠豆麦粟、绵麻纱线、竹木家具、瓢盆碗筷、犁镰锹耙、书画古玩等交易市场,万千临时摊者,摆放丰富多彩日常生活物品,漫天说价,就地还钱者,买卖声,声声入耳,赶场人,人人忙碌,来也匆匆,去也匆匆,好一幅“春明上河图”景象。看了一会儿又返回街道,忽觉豁然开朗,但见酒店茶楼、烟馆、当铺、赌场、艺院等甚为繁华。走至一个艺院前,仰头看着门楹正中,红底黄字凸现“百花搂”招牌,群成浓妆艳抹艺妓卖弄风骚,争相斗艳各耍伎俩拉客,内面传来不辍菲菲之音,向云霞问道:“这就是男人们销魂之处?女人们失魄之所?”钟传答道:“这是艺院卖笑场,并非妓院卖身所。”向云霞问道:“妓院在何处?”钟传老实努嘴道:“喏!前面红搂便是。”向云霞边走边谈道:“这就是女人地狱,男人乐园?都说男人征服世界,最终目的是征服女人。你说,为人父母怎狠心卖女入娼?话又说回来,好端端良家俏女,无端端卖入娼门,诸般整站残忍法门,禽兽不如的嫖客,百般摧残折辱少女,怪不得妓女们怨恨……”钟传接话茬问道:“都有那些怨恨?说来为夫听听。”向云霞沉吟曰:

生作万人妻,死为无夫鬼。

钟传笑道:“煞是极端检验,何等精辟话语。前朝一个修真炼性的道士,入圣超凡后居紫宫,传说名列仙班,率领上八洞群仙,救拔四部洲沉,姓吕名岩道号纯阳子祖师,诗云更绝妙曰……”向云霞问道:“何诗,说来听听?”钟传吟曰:

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。

虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。

向云霞故意问道:“比喻如何?”钟传侧面解释道:“单道世上人,营营逐逐,色色巴巴,跳不出七情六欲关头,打不破色情圈子,到头来落得精尽神枯,‘精子’没了‘银子’也没了,话说如此,但人生百态,无一不存耶,无色何来世界?不是说人玩人好玩,钱玩钱好玩?”向云霞道:“三杯花作合,两盏色媒人。但凡情浓事露,甚而斗狠杀伤,性命攸关,妻孥难顾,事业成灰,就如那石季伦泼天豪富,为一妓女绿珠命丧囹圄,楚霸王气概拨山,因虞姬而头悬垓下,何故来哉?”钟传用惊奇的目光,看着从小寄予佛门妻子,却抒发着世道许多感慨。士隔三日,当刮目相看,方知她深研世理典故。除愈发觉得妻子心爱外,认为可爱妻子含沙射影,矛头指向他。只好“唔!唔!”点头作答。向云霞继续道:“你说世上有没有坐怀不乱的柳下惠?闭门不纳的鲁男子?秉烛达旦的关云长?为妻看来,从古到今寥寥无几,敕他几人而已。但凡世上男人,若女子有几分姿色,便千方百计偷寒送暖,一朝到手,只图一瞬戏娱,却不顾妻子作何想法。自辨为:男子好色,英雄本色。好像不好色者是狗熊,而好色者才是英雄,又说不嫖不赌来世变畜,这不是强盗逻辑吗?”钟传听着听着,仿佛在骂他,心想:人说女人心细,且言有第六感官,莫不是她灵敏了什么?便打岔道:“时候不早了,我们还是到佑民寺瞧瞧,那儿是佛门清静圣地。”谁知向云霞游逛方兴未艾,不情愿道:“为妻从小在寺庙长大,天天面对信男善女求菩萨,到不如看看这人间繁华,在三界五行中开开眼界,体味人生真谛。”忽然走到一家“春怡院”有一副不工整对联,却道出深意:

红楼窝红颜任君销魂,金屋藏金娇凭君逍遥。

向云霞指着对联道:“这就是哪醉生梦死之地?你看那招牌旁:帝王享受,大众乐园。妙不可言?”钟传讷讷答道:“这就是妓院。”向云霞道:“你看哪一排女子,国色天姿娇媚态,谌怜谌爱,煞是多情,安知误入窑主:‘阴、损、毒、辣、坏、凶、狠、真、假、快’十大拿陷阱;岂知落入妓女‘掐、打、媚、捶、咬、笑、死、跑、从’九绝手情网。婊子窑洞深似海,婊子沟壑难平填。嫖客其实人犯贱,赔了‘银子’又折‘精子’,人财两空枯。可笑嫖客千金一掷,美其名曰潇洒一回。”钟传搭讪道:“好男人不会在这藏污纳垢之地窝藏,化费精力财力不如纳妾。”向云霞道:“为妻从小青灯古佛,不知世事人情,近日阅览书籍,方知一些世俗,《礼记》载:‘古者天子后立六宫、三夫人、九嫔妃、二十七世妇、八十一御妻’,其实凡夫俗子亦不知有多少妻姬也,喏!此地女子专供男人骑的马子,只要肯化银子,一夜拥有十妻百姬者不为多。而皇帝大婚,立后纳妃本来拥自特权,凡夫俗子虽然没此特权,却自由得多,随意找到女子,道是帝王所不及耳。若好色者一生多则上万,少者逾千,不是有夜夜洞房伴新娘之说吗?按当朝规定其男子虽有‘一夫多妾制’,但也有节度,‘卿大夫一妻二妾’,有身份有地位之人,即‘士一妻一妾也’,然百姓者‘一夫一妇’,那种‘不孝有三,无后为大’,而立之年前就包养,纯粹是男人托辞,按当今婚律,也要等到男子不惑之年,才能娶小纳妾。”钟传聆听着妻子说教,仿佛在暗示什么,惊得口呆目瞪,忽然发现丫鬟杨不在身边,远远消失人群中,听到“佑民寺”锣鼓喧天,庙会开始了,打断她唠叨道:“贤妻你听,此城佑民寺非彼世外寺庙,热闹着哩,你们女人不是喜算命卜前程测吉凶嘛,走!我们还是看一会儿。”向云霞不情愿地随他,便招呼丫鬟杨过来,顺着传来的声音,拐弯抹角抄近赶到庙中。这一去有分教:

莫说人心多险恶,恶行到头险自惊。

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