清虚实际上在提议之时，忽略了那《佛本是道》里的周青是练成金身的，周青是将金身煅烧了去，舍利子炼入竹杖。而清虚却只是凝练了舍利子，没有金身，这下子用火煅烧将舍利子中的神魂逼出，重归元婴，而现在清虚现在将紫府当成炼丹炉，弄不好紫府受伤，或者神魂受损，老君的本意是将舍利子度入八卦炉慢慢煅烧，这下清虚却是操之过急了。
却不要提清虚在八卦炉中煅烧自己。自从巫妖大战之后，巫妖中大部分强者俱都陨落，剩余的巫妖族人也迁徙别处，人族也迎来了大规模的发展的时机。天定人兴，否则老君也不会因为立人教而成圣了。阐教、截教也开始筹划派员去人族传道了。.ttzw
阐教人数稀少，自然全民动员，元始天尊也赐予众弟子法宝，不知道是不是与清虚的穿越有关，后世没有法宝的黄龙真人和灵宝大法师也有被赐予法宝。广成子、赤精子所获最丰，广成子得到了半截不周山炼制的番天印这样的强力法宝，还有落魄钟、雌雄双剑这些先天之物，其余的诸如扫霞衣之类的后天之物还有不少；赤精子得到了八卦紫绶仙衣以及阴阳镜、水火锋这一组先天法宝；惧留孙倒是得了件捆仙绳；文殊得了件遁龙桩；普贤倒是拿到了长虹索与一把吴钩宝剑；慈航得到了清净琉璃瓶，此宝在西游时大放光彩，且内蕴三光神水，但是这回因为有清虚在，元始天尊并未将三光神水全部给慈航；玉鼎真人得到了一把斩仙剑；道行天尊得到了一把降魔杵；太乙真人得到了最多，什么九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、阴阳剑等都是些哄小孩的玩意儿，随后都被太乙真人赐予了他的徒弟－－－－哪咤了；灵宝大法师得到了斩妖剑；黄龙真人得到了一件日月轮，含日月精气，可攻可守，威能不小；云中子得到了风雷棍。燃灯道人也得到了一柄乾坤尺。
截教也是同样的做派，分发宝物，通天教主又称灵宝天尊，可见其多宝。截教分发法宝时，宝光照耀寰宇，坐在西方功德池旁的准提瞧见了，气愤不已，“老师，太过偏心了。我西方如此贫瘠，宝物也不多，如何能够大兴？”接引道人依旧不言不语，说完准提就消失不见了，不知道到哪里去寻找有缘人，有缘宝去了。
巫妖征战后，天地不存，鸿钧道人就把自己身边的童子童女，派到天庭做了那玉帝王母，号令群仙，维护天地纲常。并赐予他们昊天宝鉴，可观天地万方，玉帝又因此号昊天上人。还有五行癸水灵根蟠桃树以镇压气运。然昊天上人却是无人可以供他指挥，圣人眼里，不成圣的终是蝼蚁，要不是玉帝王母是从紫霄宫出来的，哪个圣人看不顺眼，心情不好，随便就把他们给扫了，故而玉帝也将目光转向人族，玉帝派出了自己的妹妹九天玄女去人族。
却说人族在巫妖大战后，迁徙至水土更丰饶的地方繁衍生息。天地浩瀚，时常有风雨雷电，有巢氏见族人常倒毙在恶劣天气中，野外还要受野兽侵袭，遂学鸟筑巢，以避风雨与野兽袭击；有燧人氏见雷击树木所得的食物更鲜美，就琢磨如何取火，后经千试百炼终于从燧木中取出火来，人们渐渐的发现火不仅可以烧熟食物，还能驱赶野兽。
玉帝的妹妹九天玄女见人族无有衣物就教人族搓树皮、取树叶、野兽毛皮做衣服，搓绳织网猎杀野兽，摘野果充饥。其实要说起来，到人族传道的也就是九天玄女的作用最大，其余诸如阐教截教的门人下来真的只是传道统的，修仙法门大大的有，其它的你指望一群非人类给你点拨那就算了吧！九天玄女在人间也是传下了修仙之法，百多年后天庭也是有了可用之人。诸如后世的太白金星李长庚，巨灵神都是学的九天玄女的法门。
人族谦和，一些弱小的巫族部落，也开始与人族通婚，因不容于修道人，这些人族与巫族的部落不断的向南走，倒也成就了一番文明，后世有一些异能者就是人族与巫族通婚的后裔，血脉里含巫族血脉，巫族血脉崛起缘故罢了。
截教在人族传下来的修仙法门就比较多了，截教人多力量大，传下去的道统也就多。截教很多门人都是兽类出身，熟悉野兽习惯，帮助人族躲避妖族侵袭也比阐教来的给力。截教人多能够护佑的人也多。阐教就比较凄惨了，总共十来人，十来个人能够护佑多少人族呢？又沾染了元始天尊的坏毛病，非要找跟脚好的，累死累活好不容易找到一些跟脚不错的人，在教修仙，声势就不如截教了。阐教的人又清高，不愿意深入人族，你看九天玄女不就是依靠打入群众内部才获得成功吗？阐教不如截教，这可急坏了阐教一干门人，众人就靠显圣、托梦来维持，教修仙的心思也淡了，结果教的徒弟也不如截教的，几次人族部落之间的冲突，都是以阐教大败亏输而告终。
虽说阐教截教尚未拼斗，但也是水火不容了。就这样纷纷扰扰，阐教、截教、天庭还有西方教，乃至在人族的一些修士就这样度过了百年。
却说巫妖大战中还有一人身陨，那就是女娲娘娘伏羲道人，但他身陨之时就被女娲用山河社稷图把神魂给保护来了。至于缘何女娲未出现在巫妖战场上，却是因为被截教教主一丝分身堵在女娲宫了，是故封神之战时，女娲将坐下灵珠子投入阐教一方，灭杀截教众人的先锋官是也。其实也怨不得通天教主，通天教主的截教门徒最多，结果妖族天庭有女娲这个圣人，巫族乃是同根生，下不去手，巫妖不征战，这截教就永无兴盛之日了。
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