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益生堂第二章（23）
家义怨怪道：“你既是知道自己干净，为什么又要寻这条短路？”
梅秀玉孤傲地一笑，说：“别的事儿都由不得我做主，只这件事儿，我想做就做了，做得痛快。”
家义还是不能释然，说她：“你倒是痛快了，却不想想还有别的人呢。”
梅秀玉却像好玩儿似的拿纤细的手指绞着头发上的水，说道：“我活着，会让别的人更难受。死了好，死了可以一了百了。”
家义满腹疑惑地问：“死了就那么好吗？”梅秀玉苍白的脸上浮起一丝笑意，说：“好啊，活着哪知道死的好处。这儿真是个清静地方。我在你们头上悬着，啥都看得见，你们却看不见我。想有多好就有多好！”
家义向上抬起头，问道：“你也看得见我？”梅秀玉眼波一闪，说：“当然看得见。只可惜我能看见你，你却看不见我。”家义向往地说：“我也能去你那儿吗？”梅秀玉优雅地摇着头说：“不行，你来不了，你身后有根绳子扯着。”
家义回头看看，身后空无一物。梅秀玉笑着说：“你自己是看不见的。”
家义说：“那让我摸摸你行不？”梅秀玉说：“你不能再摸我了。你手上有泥。”
家义想看看自己的手，却发现四肢还是僵的。他只能问梅秀玉：“泥是从哪儿来的？”梅秀玉说：“这可不好说。谁知道你都干了什么。”她言语间流露出的不信任让家义感到莫大的伤害。他说：“我从没沾过泥巴，怎么会有泥？这都是别人抹的。”梅秀玉说：“我又没说你什么。难道我不知道你的心吗？”一边说着，一边安静地把脸伸过来。
家义的手突然就能动作了，不料摸到的却是一张冰冷、水湿的脸，就像摸在没有生命的瓷器上一样。人就在这个时候醒过来，手上果然是一手的水。再摸摸脸，原来是自己脸上一脸的眼泪。
他一直希望梅秀玉能够生活得幸福，似乎那样才能使自己的良心得到稍许的安慰。现在，那个眼波流转的梅秀玉，带着期待与失望，欢笑与眼泪，屈辱与自尊，永远从他的生活里消失了。她死了！所以他再也没有理由把自己从这整件事情里撇得干干净净。他第一次具体地想到了梅秀玉遭拒后的痛苦和羞辱，第一次从自己的痛苦里超脱出来，看到了自己的自私。他抱着枕头，掩住口鼻，在黑暗里痛快淋漓地释放着自己的悲哀。头顶悬着的不是梅秀玉，而是沉重的屋顶。他的哭声被这层屋顶罩着，像远远传来的荒原里的狼叫。他身上某种沉睡多年的东西，就在这一个晚上苏醒过来。
月光洒在他的床前像梦一样不真实。过去在有月光的晚上，大成殿飞檐上的风铃总是悦耳地响着，在清凉的月色中飘飘渺渺，如同天籁。一夜一夜，他的灵魂在飘渺的铃声中得到安抚，归于平静。可是现在，除了他压抑的泣声，周围一片静寂。铃声消失了。飞檐上的风铃已经不翼而飞——无辜的风铃遭遇了和牌坊一样的结局。他感到黑夜从未如此漫长和冷寂。他想到了家礼、家廉、家慧、家贞，想到了记忆里，面容已经有些模糊的父母，想到了梅秀玉和那个夏日雨霁的后花园……这是他有着短暂的快乐，却永远拖着阴影、罩着阴霾的过去，是因着某些神圣的理由被剥离掉的过去，每一次的剥离都能听见血肉撕裂的声音。他也想到了李兰茹，想到了汪苏和汪若，想到了阚书记，想到这些人对自己的期望和等待。这两条线索交织着构成了他的人生。他曾经相信，只要把第一条线剪断，他的第二条生命线就会变得无比的粗壮和坚韧。当了模范，入了党，后来又当了校长，他一度以为自己真的脱胎换骨，成了受人尊敬和信任的良民，直到那天意外地被造反派揪着回到益生堂，他才像被人劈面扇了一个耳光，在愤懑、屈辱、惶惑之中意识到，不管自己怎么决裂，在别人眼里，他永远是益生堂的狗崽子，永远是地主阶级的孝子贤孙，他背后那条猴子尾巴，不管怎么藏着掖着，都永远不可能进化掉。在绕了一个大大的圆后，他又被人推着回到了。
他不断地问自己：我是谁？我在哪里？我到底是一个聪明人，还是一个傻子？是一个勇者，还是一个懦夫？我为什么成了这样？我究竟抛弃了什么？我又剩下了什么？是别人抛弃了我，还是我把我自己抛弃了？
他闭上眼睛，似乎看见另一个汪家义，从他沉重的肉身分离出来，站在床前，带着狡黠的表情，嘲笑他：“你以为你是谁？你以为你脱下长衫，换了中山装，你就不是你了？孙猴子###七十二变，不也还是孙猴子吗？能变成啥？玉皇大帝驾前除了允许他翻几个筋斗，哪里找得到他的席位？任他翻得再高，最后落脚，还是在花果山。弼马温算啥？那也能叫官儿？说没就没啦！”
他睁开眼睛，这个哪壶不开提哪壶的汪家义就消失了。可是那些话却在脑子里盘桓着，挥之不去。生命中的两条线索都从他手里失落，被风带着在空中忽上忽下，飘浮不定，怎么也抓不住。
一切都是虚无。一切的牺牲和服从，忽然都变得毫无意义。一种解脱痛苦的诱惑越来越强地吸引着他，在生命的另一头，站着梅秀玉、家廉和繁丽。他们无声地喊着?