罗勇北京草桥
《北京桂花陈》后记一
北京桂花陈――
其实是一种很操蛋的酒。如果你错把它想像成沈从文笔下那种令人神往的乡下人的甜米酒时，那你在狂饮后的第二天我就可以保证你绝对能够在自家床上深切的体验一把求生不得求死不能的感觉，有时候我真的怀疑它是不是四川唐门发明的。入口之初，甜腻爽滑，几乎没什么厚度，谈笑之间，一杯又一杯，兴致逐渐就高了起来，转眼一大瓶就没了。这时候的你似乎觉得除了头隐隐有些晕，整体上好像还挺亢奋，喝酒图的不就是这个吗？行，好酒，继续。三下五除二，一瓶就没了，没事，你还能口沫四溅，指点江山。这时候，假如你想试着站起来，你才算是知道它的厉害了，一起来整个房间所有的东西都在动，脑袋当中忽然便似乎有人在使蛮力像开椰子壳似的生生的想扳开你的头，他使劲扳，你似乎都能感觉到他的手指头都已经扣进去了，和脑浆热热的混在一块，他使劲用力，他喘着气，喊着号子，一二一，一二一，喀嚓喀嚓，不是头开了，是你倒了。
晕了，睡了，这不算完。第二天醒来的时候才叫要命了。醒来后的清晨，你的眼睛微微的睁开，你看见你眼前的某一样东西，或者是衣服或者是凳子，注意它，它要动了，它正在动了，它以一种缓慢的迟滞的方式在滑行，速度迟缓，却始终在动，那不是错觉，顺着阳光，你分明看见了时间的流逝，它像缓缓的水流，在房间里，在视线里，在四周那些坚硬的没有生命力的物体里，它旁若无人，静静的流淌。而我们，却不能有丝毫的动作，你想接住它，它从你的指缝间不假思索地消逝了。你静静地看着，然后感受到了一种巨大的恐怖；你的脑子就如同一块僵硬的岩石，每看见时间流淌一点，你的头就如同有了一条细密的裂缝，它龟裂在你的头部四周；你稍稍思考，那裂缝便无限的加大，最后你只能放弃思考，任岩石僵化，裂缝弥合，静静的躺着，直至最后你木然的和时间一同离去。
酒精的魅力就在于加深你的痛苦，放大你的快乐。钱钟书先生曾经有一段关于快乐的话，我觉得他说得真好。他说，快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
如果酒精能够给我们带来快乐，我们自然会希望它来，它留，它再来。北京桂花陈就是这样一个给我们无数次快乐的东西，它在深夜一遍又一遍地带我们登上快乐的巅峰，再在黎明的时候跌入沉痛的边缘，最后麻木了，就好了。
《北京桂花陈》后记二
我和我的文字生活
写作的状态很重要。它需要一个连贯的思维和渠道。它更需要自己独立面对和承担的勇气。我不太清楚自己是否真的具有写作的能力。这需要一个人来肯定，而这个人还必须具备了某种我能够认可的能力。假如他很不靠谱的话，我不会理睬他。假如他很牛逼的话，我又会怀疑他。这没有关系，每一个具有探索精神的结论都会是自相矛盾的，只有傻逼才相信教条和绝对。
老实说，我不知道什么样的小说才是畅销的，在这一点上，我绞尽脑汁也是徒劳无功。有人对我说，你应该讲故事，故事越曲折离奇，便越有人喜欢看。世间无数有情事，世上满眼无奈人。说故事，说好了就牛逼了，就发财了，就happy了。但我又很犹豫，我认为那样的话很可能会成为一个拉长了的《故事会》，这一点令我有些伤脑筋。这显然不是我的强项。于是又有人说，你应该传达某种思想，在你的文字中间应该潜伏着多条路径，它们虽然错综复杂，但最后都是殊途同归，在别人掩卷而泣的时候，你的思想从天而降令人豁然开朗。我不禁连声叫苦，饶了我吧，从小到大，这么多人给我讲思想，讲道德，我认认真真听过几句?
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