龙隐还是傻乎乎地笑，自言自语地说：“这世上的事儿，妙着呢。只要我们愿意，还真就没有什么做不到的事儿。”
龙隐的话音没落，五福院的门外响起了一阵嘈杂声。紧接着，几个人用门板抬着个浑身是血的人，一边大喊着“师傅救命”，一边一溜儿小跑地进了五福院。
我和龙隐齐刷刷地迎了过去，待看清门板上的人时，龙隐惊愕地看了我一眼，然后不慌不忙地用中指在伤者的脚裸和大腿根处各点了一下，一边吩咐人们放下门板，一边像刚才神游时那样，用手掌对着农夫的伤口处发功。当一股脓血从伤口处喷出之后，他一转身跑进了福室。不一会儿，捧着一贴膏药回到了庭院里，“啪”地一下，把膏药拍在了伤者的腿上。
“神了，和我昨晚梦中的情形完全一样。龙隐师傅原来是个神医啊？以后我们这些穷人可有救了。”那个受伤的人轻轻地抚了下伤口的部位，兴奋地说，“昨天晚上我梦到自己在山上被巨蟒咬伤了，多亏龙隐师傅救了我。今天早晨，我怀着好奇心上了山，原本打算捉到那条巨蟒，没想到真就被它咬伤了。”
听了受伤者的话，我明白了，龙隐已经顿悟。他的德行、定性和智慧都已达到了一定的程度，他自身的能量足以支撑他独立地在时间里穿行；他的智慧使得他能够在神游时顿悟，从而学习到各种本领；他的德行和定性又将辅助他在生活中灵活运用所学所知。《五福经》中，曾细致地描述过几位顿悟的五福，他们有的成了医治百病的医生；有的成了无所不知的学士；还有的不见身影、往来如风，时常给人们传输来自未来的信息。
想起《五福经》中对顿悟者的描述，我轻轻地叹了口气。我知道，我们这个世界，将要面临越来越多的灾难，并将在灾难的进行中一步一步走向末日。顿悟者的积极作用是，救世人于苦难当中，帮助人们度过一个又一个不可预知的灭顶之灾；顿悟者的消极作用是，让越来越多的人如寄生虫一样，遇事不努力，只等着他人的救赎；顿悟的“节外生枝”是，很多庸人沉迷于向往顿悟的痴狂中，不学无术却要夸夸其谈，无德无智却要自欺欺人；还有最可怕的一点，那就是，世人渐渐失去了辨别黑白是非的能力，时常把披着羊皮的狼高高地供奉起来，却给绵羊披上狼皮，祈望以恶扼恶。
这时，龙隐已送走了众人，静静地立在我的面前。“你有话要说吗？”我问。
龙隐摇了摇头，答道：“我觉得，这样的时候，所有的话都有可能成为症结。与其这样，不如竭尽全力多做一些有益的事。”
“嗯，医病、医心、医德。这些事，有劳你了。大多数人的使命是由始至终，我们的使命却是由终至始。”我说，“该是我们各司其职的时候了。”
龙隐愣了一下，幽幽地说：“虽然，我还不能明确什么是由终至始，但我想，我不会辜负师傅的教诲，不会辜负世人的期望。”
我微微地点头，轻轻地问：“你是谁？”
“谢师傅点解。从现在起，我会清楚地记住每一件意义重大的事。待终去始初时，彰彰世人。”龙隐郑重地回答。
史前之前（二十）
我只想提醒龙隐，不论将来能力如何、地位如何，切不可忘本、不可忘了自己是谁；龙隐却想到了要记住那些意义重大的事件，并用自己的切身经历和体会，记录人世间的是是非非，以使后来人便于识别和区分。龙隐的回答远远地超出了我所期望的范畴，这让我在惊喜的同时，对人类的未来充满了希望。
见我不出声，龙隐笑了笑，顽皮地说：“师傅，有件事，不知当讲不当讲。”
我装作漫不经心地说：“你已经能够反哺师傅了，我们之间还有什么当讲不当讲之分吗？不论什么事，你想讲就讲；不想讲，我就不想听。”
龙隐嘻嘻地笑着说：“只要当讲，就算师傅不想听，劳您一驾也不算罪过。”
看着眼前这个知天意、知地意、知人意的孩子，我已无须太多语言，只是抿着嘴笑。
龙隐止住了笑，一本正经地说：“师傅，我总觉得，前世，您就是我的师傅。您的模样、声音和举止习惯，我好像早就一清二楚。还有，早在您没有收我为徒之前，我就会时常想起一句话‘小龙，空间广阔，时间漫长，一路上切不可因贪而妄，因妄而误前程。’我确认，这句话，是您前?