冥冥之中，自有天意；是非因果，也是早有安排，上苍注定之事，往往不是人力所能挽回，也不是人力所能改变的。
这邱天佑长到三岁的时候，更是怪事连连，令人骇然！
邱天佑身体的生长发育比一般孩童都要早了许多，三个月已能爬行，五个月便已能言，到了三岁，无论是体格还是智力，都可堪比六岁孩童。随着年龄的增大，他眼中的凶煞戾气往往也变得更浓更重，尤其是在月圆之夜，更容易变得暴躁、愤怒，疯狂如着了魔一般，连他自己都无法自控。在这其间，他先天具备的某些“异能奇术”也是屡屡展露，诸如双目一张，红光暴射，坚硬如顽石也都被击得四分五裂；一拳击出，三尺之外的物事脆则皆碎，硬则皆倒，寻常之人纵然身强体健也不能承受他一击之力。
贪玩是孩童心性，邱天佑自然也不例外。这小子天生胆大，窜高跃低、攀山潜水，他竟都不知道什么是恐惧、害怕，加之他性格易怒，常常拔拳头动粗，将同龄玩伴打得体无完肤、叫喊连天，为此没少被乡民怒斥和驱逐，日子久了，人们纷纷造谣，说他是魔星转世，现如今报复、搅乱人间来了！这些言语传到邱润世耳里，更引起了他的隐忧，眼见儿子行事种种，心想多半便是如此，说不定儿子还真是哪一位魔王转世，否则怎会发生如此令人害怕之异象？他妄自猜测，却始终得不到合理的解释，偏偏那无名和尚和江湖术士踪迹全无，竟是无人为他分担心中忧愁。
邱天佑虽然顽劣，但极重孝道，即使是在月夜狂性突发之时，父母之命仍是不敢稍有违背。邱润世为此常常感到欣慰，但此后不久，一件令他头痛如巨的事情又发生了。
“佛心镇”中人口众多，孩童也有数百，人们世代生活在佛门圣地之下，深知道德礼仪极为重要，便设有私塾多处。邱润世平时也是好学之人，自己虽非出自书香门第，但老丈人一家个个都是知书达理、学富五车之辈，便也将邱天佑早早送入私塾就学。岂料这小子天生喜动不爱读书，于圣贤之道不屑一顾，加之天纵奇才，常常说出一些有悖礼教的大道理来反驳先生，常常令得先生无言以对、瞠目结舌，最后终于忍无可忍，将之重重责罚一顿之后逐出师门，此后再也无人敢授之以学，镇上居民对此“魔童”更是敬若鬼神，退避三舍，吩咐自家小孩不许与其玩耍，于是，邱氏一家便与人们渐渐疏远了。
“佛心镇”虽远在九华山八十里外，但居民虔诚信佛，念及金地藏在生前及坐化后俱都造福乡民甚多，便在镇子以北数里之外筹资建筑了一座庙宇，以作供奉膜拜。其实与其说是“庙宇”，倒不如说是“草祠”来得恰切，因其面积并不甚广，只有斗室般大，祠中供奉金地藏泥像一尊。庙祠虽小，但香火不断，也不至于委屈了这位菩萨。
这日午后，阳光温和，发出明亮的万道金光覆盖住了大地，阵阵柔和的微风吹来，天地间呈现出一片安祥宁静之景象，令人心生慵懒又无比陶醉于其中。
自从邱天佑被人们视为“蛇蝎”、“怪物”、“魔鬼”之类的人物之后，邱润世便百般约束他不准私自外出，免得多生事端。如此一种孤独的生活，对于好动喜闹的他，那可真的是种痛苦的折磨，比什么都更难受。眼见如此大好天气，邱天佑小小心灵蠢蠢欲动，心痒难搔，忍不住便要溜出，但念及父母告诫，终是不敢造次，只好强自忍住。好不容易等到父母午睡小憩去了，这才偷偷溜了出去，随心所欲而行，却不知奔往的方向正是北方的金地藏小庙。
邱天佑走出“佛心镇”，远远便看见了那座小庙，只看了一眼，心头忽然生起一种异样感觉，郁闷而烦躁，便想转而他往。就在这时，忽听前方传来一阵儿童嘻笑之声，有儿童高声呐喊，却原来是正有一众孩童在相互追逐，玩起了“老鹰捉小鸡”的游戏，闹得正欢。
邱天佑大喜，正欲小跑过去加入群童游戏行列，忽而转念想起了父母告诫：不可与他人小孩玩耍，免得玩得性起，出手不知轻重，误伤他人。想到这里，便犹豫着驻足不前。然而，邱天佑毕竟只是个三岁孩童，哪里控制得了自己好玩心性？终是抵挡不住玩闹的诱惑，向那群小孩奔跑过去。
那群小孩都是“佛心镇”上居民之子，邱天佑又是镇中大名鼎鼎的“魔童”，彼此间都是识得的，见他到来，忍不住都是一片唏嘘，不屑一顾，把他晾在一边，竟然置之不理。邱天佑见众小孩不让自己参与到游戏之中，心中虽然恼怒，但也无可奈何，只好远远坐在一边生着闷气。
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