从声音很多读者都已经听出来了，这个老者就是本文楔子部分出现的那个道士，他怎么又出现了呢？他找何闹究竟是想干什么呢？别急，你看何闹不是已经走上前去了吗？
何闹在道士前的石凳上坐了下来，盯着道士的脸看了几秒钟后转到道士的断手上，在他的印象中，道士的手是健全的啊，记得他还用右手给自己写过：“菩提本无树，何处惹尘埃；街头碰美女，艳福双胞胎；万花丛中过，切莫感情来！”的字条呢？怎么一下子成了断手了呢？
想不到道士却将他的那条断手压在何闹的右手上，哈哈大笑几几声道：“你小子有种，做事情不择手段，有大将风度，对了，这戒指你戴着还合适吧？”
何闹一惊，显然知道发生了什么事情，抬起头，惊愕的问道：“难道你就是…。”
“没错！”道士朝何闹摆了摆手，示意他不要激动，慢条斯文的道，“戒指是我的，我一直想给它找个新主人，现在已经找到了，我也放心了，我说过，你我相识就是缘分！”
何闹一惊，脑海里顿时回忆起他在“船舱”里用“打狗棍”砸断骷髅手的事情来，难道眼前这个人就是那具没有一点生气的骷髅，不行，我得问个清楚，想到这里，何闹抬起头来，道：“那…。”
老者朝何闹摆了摆手，打断何闹的话道：“来，我们先来下一盘棋，你赢了我，我就什么都告诉你！”
何闹低头一看，石桌上不知道什么时候出现了一个棋盘，自己和那老者的面前，都出现了一个棋盒，盒子里放着五粒棋子，道士的为黑色，何闹的为白色。
读者如果你以为是下五子棋，那就错了，因为棋盘上，一个空格都没有，是一张白纸，原来他们要下的，是五行棋。
五行，大家都知道，即：金、木、水、火、土，五行，相辅相成，但同时也是相生相克的，举个简单的例子：金，是五行中最重要的，代表着自我，而金，生火平土、水，单克木，而金生火而火又克金。而五行棋，就是根据五行相生相克的道理研究而成的，在道家广泛流传，何闹也曾经研究过一二，所以何闹一看到眼前的棋子和棋盘，就知道这老道士是想和自己下一盘五行棋。
大家都不再说话，一心一意下棋，倒是有几只白鹤飞过来站在枝头上，伸长的脖子朝棋盘上看，跟它们也懂得下棋似的，半个小时后，没有想到，棋局结束，何闹望着最后一粒黑色的棋子在棋盘上消失，自己的五粒棋子却形成了一道屏障，就知道自己已经赢了，但是他怎么也高兴不起来，因为他知道，自己根本就不可能赢得眼前这个道士，除非他让着自己。
道士用手一指，眼前的棋盘就不见了，何闹正要开口，再次被道士阻止，他拿起面前的一个竹筒，喝了口水，很是高兴的道：“你的道行不浅，把任务交给你我也放心了。”
第二卷艳福之官场风流行第四十二章不是故事
“道行？任务？”何闹显然有点莫名其妙，自己什么时候来的道行？
道士将竹筒放在石凳上，道：“既然你赢了，我就不应该有所保留，我知道你想知道什么，这样吧，我先给你讲个故事！”
“故事？”何闹将手撑在石桌上，要知道，何闹最喜欢的就是听故事了。
“传说在很久很久以前，有一个道士用五个灵魂造成了五个首饰，这五个首饰包括两个戒指，两个手镯和一根项链，据说这五个首饰可以让拥有它的人瞬间积聚一块，这个道士知道这东西不能够轻易流传出去，要是被恐怖分子利用了可就不好，想想如果恐怖份子想实施劫机，就只需要一个人先戴着项链上机，另外几个戴着其他的首饰准备炸药等到召唤就行，那世界岂不大乱？但是辛辛苦苦制造出来的东西要被埋没了也不好，于是他在一个高山上建立了一个道士庵堂，取名：“茅山道庵”，等待有缘人士。道士后来收了三个徒弟，没有名字，外人管他们叫茅山道士，后来那个老道士死了，他的三个徒弟遵循他的教诲，一直没有出过庵堂，那五个首饰，也不被外人所知。
“但是有一天，三个道士要出门了，三个道士都是很小就来到了这个道庵，从来没有到外面走过，很是害怕，生怕走失了回不来了，所以他们就将师傅的宝贝拿了出来，拿了三样出来，一个戒指和两个手镯，三人分别带上以后就上路了，这样的话他们就不会走失了，因为只要一声召唤，他们就可以聚集在一起。”
“三人刚下山，就闻到了一种异常的香味，那是酒肉的香，三个道士一直住在高山上，吃的都是自己种的萝卜白菜，闻到了这种香气当然忍不朝香气的发源地走，可是却突然横出几个家伙阻止这三个道士的进入。”
“道士每天都是习武，这几个显然不是他们的对手，很快将那几个家伙打倒在地以后就往里面冲了进去，想不到冲到里面让他们看到的是一副残忍的画面，而他们赶紧躲到了一棵大树后面，等待事情的进一步发展。”
“他们看到了什么？”何闹忍不住打断道士的话问道。
“他们看到一个年轻人坐在桌子旁，满脸横肉，他的面前是大鱼大肉，很显然香味就是从他的面前发过来的而且上面还放着贡香，似乎是在敬菩萨。而他的面前，是一对被五花大绑而且已经昏迷了的男女，男的三十来岁，
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