从哥伦比亚回来已经有好几天了，王华一直在想怎么辖制和应对哥伦比亚和委内瑞拉两国的态度和发展。想了好些天，一直都没有一个明确的决策。
从外影响并干涉一个国家，无非是几个手段，军事手段、政治手段、经济手段和文化手段。
军事手段是最极端的，而王华早就舍弃了这个想法。因为，他认为在这个发展阶段，对两国采取军事战争或者军事干涉，是不符合南国的目前的国策。
政治手段，王华也不觉得南国有胜算。后世中，美国就是把这个手段运用得炉火纯青，什么*，什么阿拉伯之春，就是这个手段的典型表现。不过，南国现在虽然在各国都派出一些人员，但是都是以收集情报为主，还没有那个能力利用他们国家的矛盾，整体颠覆他们国家。而且，从目前的政府体制来说，南国实行的并没有多大的优势，和这些南美国家的其实差不多，都是类似的考迪罗主义，只不过南美的考迪罗是军阀、大地主和教会三位一体，而南国的考迪罗就是三百穿越众及后人和追随者。
考迪罗主义，原意是首领、头领，考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。拉美地区的大多数国家在19世纪20年代独立后至20世纪前盛行。考迪罗经济上依靠大地产大庄园主，在政治上靠军人专政来维持其政治统治。对外投靠外国势力，对内残酷镇压人民反抗。
历史上第一代考迪罗代表人物有墨西哥的伊图尔维德圣安纳（1794—1876）；阿根廷的罗萨斯（1793—1877）；巴拉圭的何塞加斯帕尔罗德里格斯德弗朗西亚（1766—1840）。第二代考迪罗多通过“选举”或政变上台，其代表有巴拉圭洛佩斯父子：卡洛斯安东尼奥洛佩斯（1792—1862），弗朗西斯科索拉诺洛佩斯（1827—1870）；秘鲁的拉蒙卡斯蒂利亚（1797—1867）；阿根廷的胡斯托何塞德乌尔基萨（1801—1870）；委内瑞拉的安东尼奥莱奥卡迪奥古斯曼布兰科（1829—1899）；玻利维亚的马里亚诺梅尔加雷霍和伊拉里翁达萨等。
独立后虽然部分考迪罗在人民压力下作出一些改革，但由于其和大庄园主在经济及政治上的垄断密不可分，所以未触及大地产制度，是拉美经济发展的阻碍。
相对于美国的三权分立、两党竞争制度，南美的政治体制没有先进之处，反而是有些落后，南国同样如此。只不过因为有曹元林和王华一脉相承，有穿越众后世超凡的思维和思路指导，才超脱出了南美的这个体制怪圈。但是，很明显南国也还是看人的阶段，而不是看制度就可以的阶段。
政治上没有多少的优势，王华又没有那么多的时间去布局两国内部，所以，政治手段也只好放弃了。
接下来的经济手段，哥伦比亚和委内瑞拉两国并没有高度的依存南国，他们显然在这点上已经有了共识，利用欧洲各国及美国，压制南国超强的经济实力，同时保持两国在国内的经济主动性。不过，那怕是他们的领袖有想法，但是做到的其实很难，他们国内的经济产业被英国、美国和南国联手瓜分。只不过，南国不是最强的那个，所以，那怕王华想动用这个经济武器，也起不了什么作用，还说不定会被人趁机赶出哥伦比亚和委内瑞拉的市场。
所以，王华为了稳妥起见，还是放弃了经济手段。
最后就是文化手段了，文化手段的形式最多样了，比如语言的改造能力、价值观的趋同、生活习惯的改变、节假日经济、后世的韩流、好莱坞影视、欧洲的文化潮流、欧美的大学教育和医疗、欧洲的艺术和文学，对了还有风靡世界的各项体育运动，领先潮流的生活方式等等，不一而足。
南国现在的经济生活水平是一流国家的水准，但是影响力却没有达到一流的水平，就是说硬实力达到了，而软实力还没达到。这主要是源于南国还不是一个所谓的大国，一是人口不够，二是素质不高，三是底蕴不足。现在真正受到南国影响的其实只有一个国家，那就是亚洲的巴厘。巴厘现在全国实行华语和当地语言通行，生活习惯和方式都向南国靠拢，经济高度依存南国，人员往来两国也是畅通无阻。
而在南美，南国就不具备优势了，那怕是经济高度依存的智利，都还保持着他们独立的生活面貌，那怕是智利也是鼓励学华语，但是那只是为了和南国做生意的方便交流，而不是真正的喜欢。
南美国家的生活方式明显的分成三个模式，南国是华人的生活方式，巴西是葡萄牙的生活习惯，而其他南美国家都还保留着西班牙的传统。因此，那怕南国想在这个方面上发力，复制后世欧美国家的文化影响和入侵，也不是目前的南国可以做到的。
王华停了下来，暂时休息一下，因为他想不过一个可行符合现在需要的办法。这个时候，有人进来了，是陶晶莹。
她看着王华一脸疲惫的样子，就撒娇地说：“外公，过来陪我玩会，我看你老坐在那里不动，对身体不好。”
“玩什么？”王华笑着问。
“哦，我弄了一个球，我们来投球！”陶晶莹从身后拿出了一个皮球样子的东西，看着是麻布做成的球状。
现在，南国的经济好了，各种生活享受也出来了，就比如眼前的这个球，就深得南国百姓的喜欢，可投、可掷、可踢、可拿。大家闲时没事的时候，就会拿来玩几下。
王华显然没玩过，他看着陶晶莹拿出了那个球，脑子里一片清明，突然电光一闪，终于给他想到了一个好主意。