阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第283章(2 / 2)

杨牧之继续说道:“关于秦王照骨镜,这当中还有一个传说,在秦始皇在位之时南巡,途中见到有人在海边打捞到一具浮尸,这具男尸是个老者,身材高大异于常人,容貌不俗,髯长过胸,肌肤白润,肉坚如铁,穿着上古之王者衣冠,漂浮在海里也不知有多久了,更不知其来历死因,但看起来依然面色如生,没有什么被海水长期浸泡的迹象,一阵海风吹来,古尸须眉悉皆飞动,和活人一般无二,秦始皇以为这古尸是海中仙人的遗蜕,应当祭祀供奉起来,以求仙人赐不死药,但其他人则持相反的看法,秦始皇向来迷信修仙炼丹之说,他手下有许多方士,方士们都认为这是古之僵尸,乃妖物所化,一定是从南海的海眼里浮出来的,见之已属不祥,谈何祭拜求药,然后又说了这件事在什么什么时候曾出现过,象征着什么什么样的预兆,应该如何如何处理才是妥善之道,在秦代做方士混饭吃并不容易,古代人大多都比较朴实,稍微能言会道,即被视为有才辩之能,想做皇上的顾问首要本领就是能侃,把死的都能给侃活了,秦始皇本不是耳根子软的人,但架不住这帮人说得跟真的似的,加上他对这些玄而又玄的事情深信不疑,担心海眼中浮出僵尸会有亡国之兆,既然不能加之薪火刀斧,唯有穴地藏纳,于是命三万刑徒凿穿一座荒山埋尸,铸了一尊铜兽压在僵尸上镇山,并请出秦王八镜中的“秦王照骨镜”嵌于兽头,最后封山而归,秦汉时期,世人普遍认为铜镜可以镇压僵尸,因为当时的人对着镜子是要“正容”,看看自己的表情是否庄重严肃,衣服帽子是不是穿戴得整齐,要是穿戴歪斜了,就要赶紧正过来,所以铜镜是“正”的代表,一正能压百邪,另外镜也代表“阳”,是白天的象征,是对“阴”的震慑之力,秦王扫六合以定天下,在此过程中得到了不少六国秘器,其中有八面古镜,这里面包括法家祖师铜镜,还有就是秦王照骨镜,传说这面铜镜能照视人身骨骼脉络,是一件世间罕有的无价之宝,秦始皇就将这面照骨镜连同那海中古尸,一起埋进了山里,秦始皇回到咸阳后不久便驾崩,至于那秦王照骨镜埋在何方,就成了一个千古之迷,它的下落再也没有人知道了,物换星移,直到北宋末年,有人在山上采药,忽见空中有五龙围着一座山丘相斗,最后五龙皆死,龙尸从天而坠,然而龙坠处并无死龙,只有地面裂开一条大沟,采药人惊慌之余,把这件事情告诉了附近的村民,众人争相赶来观看,只见沟中有一巨物蠕动欲出,众皆惊,以为有山鬼为害,于是纵火焚烧,火后从沟中获一铜造巨兽,牛首龟身,头上有牛角,身体是龟壳,并有七尾,尾端系骷髅头无算,形态丑恶,上丰而下杀,兽头上顶着一面造型古朴的铜镜,有人就将其献给了当时在位的天子宋徽宗,有见闻广博的大臣进言给徽宗皇帝,称这面古镜乃先秦之物,正是史书所载的秦王照骨镜,此物为秦代镇妖之器,年久妖氛难除,不宜留在禁中,应该物归原处,按礼制重新掩埋归复原状,可宋徽宗对此镜视若至宝,不肯割舍,一直留在身边赏玩,不久之后,金兵铁骑南下灭了北宋,俘虏了宋室二帝,秦王照骨镜再次下落不明,秦始皇南寻在海边遇古尸这件事,本就是野史传说,未必能够当真,但秦王照骨镜在史书上却有明确的记载,后世的学者们认为这面照骨镜,很可能不是铜镜,而是一种非常特殊的物质,能够透视人体,如果真是那样的话,某些科技史都将被改写,就如同《汉书》中提到的一些汉代皇家秘器,其中有些东西,甚至有可能是人类最早发现的放射性物质,如果现在能找到实物,足可以震惊整个世界,可惜这件东西就和众多的中国古代珍宝一样,没人知道其下落去向,既然没有实物,也只能让后人凭着古籍中的几行墨迹神驰想象,感慨回味之余,留下许多的遗憾和叹息。”

“怎么我越听越感觉玄幻了啊。”许悦乐笑道,“老公,那秦王八镜又是什么啊?”表明上许悦乐的口气轻松,实际内心却是越来越惊讶了。

“秦王八镜指的是伏羲鉴妖镜,禹皇定海镜,神农辟疫镜,秦王照骨镜,鸿蒙三世镜,轩辕磨镜石,盘古开天镜,混沌归元镜。”杨牧之说道,以前他在网上寻找过这些资料,本来打算等以后有时间了,好好的去研究一下,看能不能在里面发现什么,没有想到在这个案件上面就接触到了,实在是他没有预料到的事情。

这时候,赵莲娜突然想到了什么,口中说道:“如果说这些传说是真的,那么他们究竟是出于什么目的要寻找这些呢?上古的这些神话传说也好,野史记载也好,如果换一个角度去看,我们可以理解成外星文明在地球的活动,按照我的分析,如果说他们寻找这些,弄不好是想寻找这些内含的秘密,以提升自己的科技来征服世界,毕竟徐福乃是鬼谷子的徒弟,鬼谷子又历史上极富神秘色彩的传奇人物,而且既然秦始皇派徐福出征日本,那么肯定就是秦始皇的心腹,心腹肯定知道很多内幕。”

“这倒是有可能的,毕竟所谓的神话传说,也没有实际的验证,谁也不清楚在当时的年代到底发生了什么事情,娜娜说的很有道理,先前在梦境里面我看资料的时候,我就是这样想的,这十二铜人和秦王照骨镜或许就是外星文明的产物,他们想到得到这两样东西,就是为了得到外星文明的科技。”杨牧之说道,“想不到一件贪污反黑案件,牵涉得越来越广了,真不知道继续调查下去,还会遇到什么事情。”杨牧之说完之后,顿了顿继续说道:“对了,你们留意资料最好提到的南海之眼吗?”

“留意到了,这南海之眼又是什么东西啊?”许悦乐接口问道,感觉事情越分析下去,越是迷茫了,当了警察几年,从来还没有遇到过这个奇怪的案件,一件复杂的反黑贪污案件背后,居然牵涉到上古时期的一些奇怪事情,这对于许悦乐来说,惊讶是可想而知的,不过秘密终究会有被发现的一天,越是复杂,那么越要全力以赴,她相信,经过大家的努力,事情一定会有水落石出的一天。

第294章南海归墟

在许悦乐问完之后,杨牧之开口回答道:“海眼即归墟,传说我国南海有一处海眼,深不见底,倾天下之水也难以将其填满,西部直通天庭的巍巍昆仑山相对应,《山海经。大荒东经》记载了在渤海之东的茫茫大海上还有一个无底之谷,它有一个极富象征性的名字归墟,根据神话的说法,世界上宇宙间各条河流,甚至连天上银河中的水,最后都汇集到这原始而神秘的无底之洞里,但归墟里的神奇之水,并不因此而有一丝一毫的增减,因为它是汇通上层宇宙(天庭)和中层宇宙(大地)的心脏,归墟与昆仑分别位于中原地带的东方与西方,这一鲜明对比,实在令人惊异,它们的象征含义,我们今天尚未完全清楚,事实上对它们的解释目前多从地形方面着眼,尚未从古代中国原始灵魂的角度予以探索,《山海经》提到归墟是少昊之国,而少昊的神格尽管复杂多变,主要则是东方夷人鸟图腾部落的百鸟之王,他有金神的成分,但以海神为主,特别是在仙话化的神话中,晋代人所叙说的有关少昊诞生的事迹很能说明问题,相传,少昊神的母亲皇娥,在穷桑的沧茫海面上,遇到了白帝之子(白帝正是金神)他们泛于海上,

上一页 目录 +书签 下一章