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听
鞠
萍
讲
童
谣
晚上，在哄天天时，我读了《小果果说童谣虫虫飞》，给她听。随后，还放了《鞠萍童谣》cd。鞠萍的声音，是甜美的，非常适合儿童。无论是唱童谣，还是讲故事，她的声音都像清泉水，叮叮咚咚，容易安抚儿童的心。然而，对有的童谣的内容，我却并不是特别欣赏，总觉得“有问题”。
比如，有的童谣逻辑不通，有的童谣缺少内涵，有的童谣，简直可以用无聊来形容。举例来说：有一首《东西街》，内容是“东西街，南北走，出门看见人咬狗，拿起狗来打砖头”。这首童谣，其实是绕口令。只是，这样的绕口令，只有着绕口令的形式，却没有实质性内容。作为训练儿童语言能力的文字作品，它对两三岁的孩子或许有用，但是，对0—1岁的婴儿却意义不大。针对这则童谣，以及我所说的有些童谣“没有意义、没有逻辑、无聊”，林达老师提出了批评，他们说：“保印，这是非常美好的童谣啊！童心里有一种寻求童趣的天然倾向，念着就是好玩，好玩就觉得快乐，就乱笑，打滚。那是每个人都有过的‘没有意义、没有逻辑’‘无聊的’快乐童年啊。长大了，我们有了内涵、逻辑，不再对无意义、无聊的事情感兴趣，同时也在失去快乐，失去想象力。不要摧毁孩子的童心童趣，不要把卡夫卡扼杀在摇篮里。”林达老师的批评是对的，我完全接受。考虑到有我这种错误观念的人，可能还会有不少，所以，我将这种错误留在这里，并特此注释。
也许我的要求有些苛刻了。童谣嘛，好玩儿，听着顺耳也就行了，没有必要非得讲究逻辑，讲究科学，讲究内涵等。但是，如果承认婴儿的早期教育，有着非同寻常的启蒙作用，那么，我们很可能就不这样想了。
不但不这样想，而且会对童谣提出更高的要求，比如，童谣必须是美的高度集合体，有着美的内容、美的形式、美的内涵、美的延展、美的时代性、美的统一性。这样，一首童谣，就是一把钥匙，能够真正开启着婴儿的心灵世界，使他们在潜意识中，获得无比宝贵的文化营养。