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第21章(2 / 2)

虎虎很生气,原以为熟了的鸭子不会飞,谁知眼看着飞了,真是怪事。生了气的虎虎离家出走了,从此,再没回来。

那年冬天下了雪,牧民一家按汉人的风俗,敲锣打鼓来棒棒家娶媚媚。那天的情景很惨,媚媚哭得撕心裂肺。村里人看热闹,看着媚媚被拉上轿又下来,衣服撕破,个个高兴得咧开嘴,因为村里有个风俗,出嫁的姑娘哭得越凶,证明姑娘对娘家有感情。母女痛哭,证明母女感情深。绿叶和媚媚哭成一团,绿叶要送媚媚,媚媚死活不要。这有点不合情理,因为一般女儿都愿意母亲送,可媚媚不要母亲送,哭得天昏地暗。时间到了,娶亲的牧民们不高兴了,几个大汉上去,将媚媚抬起来,摔进轿里,炮竹一响,锣鼓猛敲,大汉们大喝一声:起轿啦!这样媚媚出嫁了。听说去了牧民家哭得不下轿,大汉们又将她摔进蒙古人家。后来怎样,不知道了,媚媚再也没回来。

媚媚的出嫁并没改变棒棒一家的状况,日子过得很紧张,但比村里其他人家好过些。在最艰难的时候,棒棒家能吃上黑馒头,实在让人流口水。但孩子们都没上学,都是文盲,每年春节不会写对联,便在红纸上用碗沾上黑墨水扣上圆圈贴出去。在村里这样的事很多,大家也不觉怪,没文化嘛,一样的。绿叶对几个女娃管得严,不让和光棍们开玩笑,这样媚媚的妹妹们个个守本分,光棍们有虎虎的先例也不敢想。

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不能断根(2)

又过了很久,包产到户了,按政策,欠公家的债务一律免了,这是个好消息,棒棒家欠队里粮食最多,免了,占了大便宜。一家人高兴了一阵子,准备盖房了。光棍们都来帮忙,帮了三年,每年帮着砌泥墙,由于没钱买木料,房盖不起来,每年泥墙被雨水冲破,白干了。第四年,二媚出嫁了,嫁了个木工,这样在木工的帮助下,房盖起来了。棒棒翻身了,二媚的丈夫对二媚开口了,说:“房盖了,有饭了,你妈和那群光棍该断了,老太婆围一群光棍像什么人家?”二媚回来将原话告诉绿叶,绿叶听了哭着说:“这多年的生活习惯说断能断?这烟瘾要戒也得时间,何况这关系?”那群光棍不干,在绿叶家过惯了,离了绿叶像离了娘的孩子,没着落。断了多少遍,还是满屋子的人,每日最热闹的就是绿叶家,烟雾袅袅,人们慢慢地吞吐着烟,东拉西扯,消除体力疲劳,没事的人都喜欢到绿叶家串门。

棒棒看着两个儿子长大了,没断后,很满意。这时,女娃们都出嫁了,劳动力有了,儿子、女婿都能帮忙,棒棒可以歇息歇息了。但两个儿子的媳妇又成了棒棒的心病。娶个媳妇很贵,棒棒终于熬尽了心血,无力为儿子娶媳妇,一日在草地放羊,突然死去。待人们找到,尸体已经硬了。

两个儿子又成了光棍,在村里乱串,棒棒家最终还是断根了。棒棒死不瞑目,绿叶瘫痪了,两个女娃轮流服侍着。

诗音听了这个故事,心里难过,棒棒忍辱负重还是断根了。她记录了这个故事,并想写篇文章《老百姓的根是如何保住的》,是不是发表自己没拿定主意。

她给了这个工人两块表,消息传开了,好多人找诗音听故事,都争着想证明自己的故事更有价值,这个价值便是诗音送的表,谁得的表多谁就很自豪。这样诗音记录了几十万字的故事,加上自己的评论文章有厚厚的一大本。

时间走慢的地方(1)

有一天,诗音骑马到老人家这里听故事,常插嘴说着老人的故事开头:“在很久很久以前……”老人很开心,这天讲的是一个有关玉皇大帝下凡的故事,讲着,讲着,老人不讲了,诗音放下笔抬头看,见老人头歪在椅子后面,睡着了。老人再没醒来。当地的人们按照当地的风俗为老人举行了葬礼,将老人埋葬在一个离村较近的山坡上。诗音很伤心。从此再不听故事了。

时光一晃半年过去了,诗音和外界没有联系。通过电视知道一些情况,但诗音愿意封闭自己。这里的牧民、汉民和她已熟了,偶然来她这里走走,晚上坐在篝火旁,他们主动谈一些他们的故事。诗音惊异地发现这里的时间走得很慢,半年如同半辈子,难怪老人说很久很久以前……她同时惊异地发现,这里的人虽然没有上过学,但语言表达能力足以让一个搞文字的人惭愧,他们的思维模式是另类的,他们对钱看得很淡,他们可以不用钱来生活。一切都是自产的,他们在山坡上种一点菜,有的是牛羊马肉,米面到城里买一点,足够生活。他们穿衣服不太讲究。因为谁也不会羡慕谁的衣服。这里的年轻人都不愿读书,他们认为没有必要。只出了两个大学生,回来依然牧羊。因为羊的价值很大,收入可观。

他们的生活很单调,特别是冬天很辛苦。他们爱羊如同爱人一样,冬天将小羊羔抱回家里养,怕冻死。

诗音想到三毛在撒哈拉的生活方式,她觉得自己置身于如同撒哈拉一样的地方,这里的人崇拜她,无论男的女的,来她这里如同进了佛地。他们生怕自己的衣服脏,弄脏了她的炕床(为了暖和,这里的建筑是在床下烧炕),坐下来静静地用真诚的眼光

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