中国的社会各种阶层的人特别多，不像国外阶层简单。我们每个阶层都有固有的审美观，只是有没有机会让他们展现在大众层面上。像喜欢《超级女声》李宇春的这个阶层，我感觉是比较时尚前卫的那种。而且我接触的人里面，大多数是把她当男孩喜欢。在传统的意识下，男孩喜欢女孩可以大张旗鼓的表达，但是女孩喜欢男孩就不能大张旗鼓。所以李宇春是一个巧妙的置换。就我个人来说，我还是比较传统的，东方的。我觉得还是温柔贤淑的好，有个性的也行，但别太过。因为我本人的性格就是挺蔫的。
偶像市场永远是个性比传统的美貌更有吸引力，因为偶像消费的最后的市场在大众。你必须面对更多的人，要投其所好。我们走在大街上很难看到美貌出众的人，严格说漂亮的人不多。大家其实是在潜意识中支持和自己相似的人。大美女大帅哥距离你很远，更贴近你的人说话唱歌，大众就会更认真听。
从以含蓄，温婉为女性美的重要特征，到今天以张扬个性为美的这种变化，用《超级女声》为例来说明，主要有两方面原因：现在大家越来越接受娱乐性强的东西，你温文尔雅三棍子打不出一个屁来哪儿有什么娱乐性？平常我们生活也是一样，没有娱乐性的人你当然不愿意和他在一起。第二，现在唱歌的人与日俱增，这么多的歌手要跳出来，也需要外在的情绪作为形象的一个支撑。
我们的文化发展始终是遵循人类文化发展的一个脉络的。我觉得人群的性格的偏移是自然发展的结果。在现阶段，中国人在怎么疯狂也不会到国外摇滚乐现场那样的一个程度，这跟谁是社会的主体也有很大关系。
艾未未：美跟独特性紧密相关
艺术家。1978—1982年就读于北京电影学院，1983—1993年在美国纽约生活、工作。当代中国实验艺术的领军人物，“中国艺术文库”艺术总监。2003年担任奥运会“鸟巢”设计顾问。
传统文化让女性更女性，男性更男性，是对双方的一种保护。现在人们在公开的大量的谈论性的同时，性别意识反而被淡化和转移了。人们希望自己在改变对方性别的基础上，完成改变自己的渴望。只有男性不男性，女性不女性，让性别不停留在极点上，变得模糊、漂移才更能满足大众的需求。
因为，中性化是一个灰色空间，现在的世界我们很难用黑色或者白色来界定什么事物，灰色是最适合的，而且，将来一定能够发展出多种多样的灰。年轻人的主流非常认同这种灰色空间，认同这种模糊、混乱、难以确定的状态。
美虽然具有一定的指向性，但它不是雕塑，而是发展变化的。如果仅仅是传统的古典的美没有什么值得讨论的，只有包含有新鲜因素的美才有价值。而且，如果认为什么一定是美的，我觉得是不美了，如果认为什么一定是不美的，我觉得这已经包涵了美的因素。
审美，特别是高层次的审美不是标准化的，而是跟一个事物的独特性紧密相关。这种独特性甚至包含有一定的危险性，能够破坏人们对美原有的认识。比如，一个人脸部的线条带有一种特殊的和谐，让你过目不忘，我觉得这就是美。我认为模特吕燕就很美，她当然不是世俗意义上的美女，但她是个时装模特，时装就不是世俗化的东西，模特也没有必要一定是世俗化的美女。
但是我往往无法判断我身边的女性是不是美的，过于熟悉的事物的确定性很强，而感受美需要思考和想像的空间。
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