伴随着楚维阳思感与念头之中对于一道完整法脉的感触愈发迅捷且繁浩，同样的，庞师神魂力量的消耗也在陡然加剧着！
那是支撑着楚维阳进行记忆拓印，直接将所洞见诸法一步到位融会贯通的转化过程！
这甚至更是地师之道法门源头上直指葬经的某种印证！
涉及到了冥法的偏门而奇诡的运用。
而且，伴随着不断的灵感在心神之中的迸发，伴随着一次又一次的通汇贯通，伴随着庞师神魂力量一下又一下的缩水。
每一次关乎于地师之道法统的进益，都教楚维阳对于最为纯粹的功诀本身，也有着更进一步的熟稔掌握。
毕竟，就像是对于修士而言，长生路上的诸般风景再是曼妙，真正决定着长生与否的仍旧是脚下的道途到底走出了多么深远的路。
而对于一脉完整的传承而言，各个层面的不同收获再是繁浩，哪怕是直指无上宝器的炼法，也只是功诀本身的辅助而已，唯功诀的修持才是此中根髓！
终于，在不断的融会贯通的过程之中，直至庞师的魂魄力量尽数消耗了去，原地里只剩了最为纯粹的真灵悬照。
楚维阳这里，不断跃动的思感与念头不再剧烈的翻涌，不再有灵感倏忽间跃升。
一切归于平静。
而在这种愈渐于平静的过程里，楚维阳也彻底的将功诀本身融会贯通！
《戊己炼篆乾坤法炉煅真经》
楚维阳在这一刻彻底的掌握了这部功诀的义理和意蕴。
不像是盘王元宗的诸位先贤那样，拿着本毒功都要号称丹经，地师一脉的传承显得过于质朴，质朴到了甚至与散修的心性格格不入的地步。
功诀的义理实则便是经文的名讳上所言称的那般一样。
这是用戊己篆纹交织演化成乾坤法炉，用以熔炼诸篆纹的功诀。
在功诀的传承义理之中，一切的奇诡篆纹尽都是路边盛开的繁花，唯有戊己篆纹才是切实支撑起地师道途的脚下路。
修持此经，便是以这种篆纹之间的熔铸，使得诸篆法熔炼于一炉，以戊己篆纹统御之！
这便是所谓法炉煅真的义理！
楚维阳甚至在经文的阐述之中，看到了记载有幽寰篆纹与琳琅篆纹的字迹。
这是先贤留驻的记载，诸篆法的熔炼亦有章法所在，并非是完全不讲道理的“一锅乱炖”。
而在这诸般章法之中，极为古老的一种炼法，便是以琳琅篆纹与幽寰篆纹之法为辅材，以戊己篆纹为主材，最后熔炼而出的篆法，名曰“琅嬛篆纹”！
待得琅嬛篆纹有所成就时，再以法炉煅真的义理吞纳诸篆法，则无往不利，入目所见尽都是篆法资粮！
这一刻，通悟了无上功诀的楚维阳，竟有一种莫名的感触从心神之中生发。
他可是在洞悟了这部功诀之前，便已经在心神之中生发出了戊己篆纹才是此道返璞归真的感触。
如今，这种感触，竟与宗老传授的篆纹，还有先贤所留驻的文字，在不同的岁月光阴，不同的修为境界之中相交织与共鸣。
仍旧是口不能言，手不能书。
但是无端的，楚维阳竟像是在用无声息的感触，在与大修士，在与先贤论道！
至少在某种思感的义理上，他们得以相共鸣！
进而，这种感慨，最后教楚维阳将念头落回了宗老的身上，一脉道法传承的修持方式亦有着千变万化的选择，但是只观照着功诀之中的记载，“琅嬛篆纹”的道途都是其中最为通衢，最为高卓的几条路之一。
余下的几条至高之路，楚维阳亦在闪瞬间审视而过，要么道途的修持本身过于蜿蜒崎岖了一些，要么是其中所必须的篆法早已经在岁月光阴之中明确的失传。
就像是无上丹方现世，其主材却缺失数种一样。
这样的发现，让楚维阳进一步感触到了宗老的良苦用心，在给楚维阳这里传续地师之道传承的同时，又唯恐楚维阳因之而走上岔路。
哪怕未曾亲历这背后的波折，楚维阳都能够感受到部分谋划时，宗老落子的审慎态度。
而几乎因着这样的心念，楚维阳怀着颇感慨的情绪要与宗老对视凝望的时候。
再看去时，不知甚么时候，那悬照的诸般戊己篆纹的背后，那心神记忆的画面之中，不再有黑色的烟尘涌现，紧接着，连记忆画面之中的宗老身形都回复了“年轻”时的状态，同四周的环境一同定格在了其上。
这是秘法牵系层面的隔绝与斩断。
在诸般逾越的常识无果之后，将完整的幽寰与琳琅篆纹的传承映照在楚维阳的心神之中，进而又将真正的功诀修法传授给楚维阳，便已经是那秘术所能够承载的极限。
甚至楚维阳很是怀疑，这秘法的极限，实则应该在传授了两部完整的篆纹时便戛然而止。
但许是早年时，宗老便已经在庞师的魂魄之中动了甚么手脚，关键的时候，庞师的魂魄之力被无端的熔炼，纯粹的魂魄力量化作了映照无上功诀的资粮。
所谓“风水六师”、“堪舆六老”，许是他们在扯着宗老大旗的时候，便已经注定了今日的因果！
只是终究，那道身形在无声息间，从楚维阳的心神观照之中远去了。
原地里，最后一道记忆拓印的余韵从楚维阳的心神海中抚平。
石室内，楚维阳缓缓地睁开眼眸。
眼波之中，是杏黄色的灵光洞照，虚实变幻之中，无垠的光雨洒落。
一道道虚幻的篆纹在楚维阳的面前映照，浑似是之前的幽光长河一般，只是这一回，是庞师残存的真灵在通幽符阵的掌控之中悬照而起，以切实的存在，成为了容纳无上完整传承的现实躯壳。
紧接着，属于庞师的一切便这样烟消云散去，彻底不复存在了。