我语无伦次了。
我根本不知道自己在说什么……
但是我又清楚的明白：爱情！有的时候就像糖，虽甜蜜，却会融化；有的时候又像刀，虽能救人，也能杀人。
“不！不是的！央央，你听我说……”
不！我不想听了！
昏迷之前，我隐隐约约想起谁的声音——彼岸花，花开彼岸！花开时看不到叶，有叶时看不到花；花叶两不相见，生生相错。
彼岸花开，只一团火红！花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见；情不为因果，缘注定生死……
119带着孩子去流浪
前世五百次回眸，换来今世的一次擦肩而过；
前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇；
前世五百次的相遇，换来今世的一次相识；
前世五百次的相识，换来今世的一次相知；
前世五百次的相知，换来今世的一次相爱。
——盯着这段话发呆已经有整整半个小时了，我脑子里一片空白，脑子里突然就出现了云的脸。对了！这是孟雪曾经在自己亲手做给云的卡片上写下的。
我还记得孟雪在落款时写下的那个问题：像我们这样刻骨铭心的感情，在上辈子是不是只顾得回眸了？
孟雪的忧伤还在我眼前闪现；而如今，云却不在了……
“这辈子你嫁的人，就是上辈子埋葬你的人。”
我呆呆的坐在电脑前，看着群友们讲故事——从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。
而到了那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生因此大受打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，他从怀里摸出一面镜子叫书生看……
书生看到了茫茫大海，有一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
路过一人，看一眼，摇摇头，走了。
又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。
再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼的把尸体掩埋了。
僧人解释说，那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过她一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人；而那个人，就是她现在的丈夫……
……
今生的爱，是为了报前世的恩。
佛家的故事，总是这么玄虚而又似是而非。
爱，怕拒绝怕难堪怕伤害；
不爱，怕错过怕遗憾怕悲哀。
爱与被爱，永远是人类情感的主题！爱，似乎就是几个人的追来逐去；那么爱，就是纠缠。
有人说：埋葬别人要比被人埋葬幸运得多！因为下辈子，那个被你埋葬的人会深深地爱上你；而被人埋葬的人，却不一定能得到埋葬你那个人的爱。
那是因为，埋葬他的人，不是你。
……
但是回到我们的现实中，即使踏破万里红尘，也不会有这么一面镜子让我们看见自己的前世今生。所以人们，只能永远在爱与被爱里因果循环，然后又在遗憾与悔恨中泪水涟涟……
云，如果你在该有多好？那么我适当或不适当的都可以在你面前脆弱一下；而现在——我手中的验孕纸说明的问题，我该如何去正视？
无需质疑，这个孩子我是一定一定要的；那么我便不能在这个家待下去了，因为时间久了，爸妈总会看出问题的。
可是云，我要带着孩子去流lang吗？虽然，我会不顾一切的去保护这个孩子。
云，我是不是太不理智了？
云，我请求你，再纵容我一次吧！再允许我不理智一次、帮我保住这个孩子！
孩子。
这个孩子的出现，是我和段乔帆之间剪不断的纠缠吧？
我该如何去面对他？
120路过爱情
爱情。
这一次我对这两个字做出了解释。
我们总是站在爱情的中央迷茫，看不清周围的景象，朦朦胧胧的梦幻让自己以为自己找到了海市蜃楼。但这是因为，我们把一种感觉，当成了爱情。
然后我们站在爱情的路口徘徊，看不清身旁的脸庞，手中触摸到了真实心里却又漂浮不定。而这是因为，我们把一个对象，当成了爱情。
爱情，到底是什么？
我拿着笔在稿纸上写着这两个字，有些心神不宁的对这两个字圈圈点点，猛然间恍然大悟——“爱情”两个字，也可以拆开来解释，那就是先有了爱、再有的情。
爱，到底是不是一种感觉呢？很多人都常常发出这个疑问。
所以我想，‘感觉’和‘感受’的意义是不同的。感觉，它只是主观意识上的自我感觉；而感受，它是由于客观的原因所形成的一种自我感觉。
所以我认为：‘感觉’是疑问的，而‘感受’是肯定的。
那么情呢？情又是什么？
有人常常说，没有激情的爱情不叫爱情。
那么激情这两个字又该怎么理解？谈没有理智的恋爱，这就是激情吗？
大多数人的理解就是这样的。
一时的激情或许是爱情，但是爱情绝不只是一时的激情。所以我认为，爱情所指的，不是一份感觉；当然更不只是一个对象而已。
若问我想要怎样的爱情？我心里其实是很清楚明白的——友情升华的爱情才最可贵，爱情升华的亲情才最可靠；所以说到底，劳燕分飞的有多少？终成眷属的有多少？
我想，我要的爱情，其实就只是一份温情而已。
但是朋友也说过，友情升华的爱情、爱情再升华为亲情，这样的感情几乎完美，是可遇而不可求的。
可遇而不可求。
这是让人几乎无奈的六个字啊！
想到这里，我背起包，离开了家