而月先却是十分精明，她知道姑母这些年从来没有间断过练武，便有意找姑姑讨教些武艺，却始终未能如愿。姑母何曾不想拿出点真本事来？他知道花安不行，自己也应付不了多长时间，还是有点自知之明，留点神秘感或许更好些。
两年后，杨老夫子也来辞行说，“东家容禀，杨某才疏学浅，几十年寒窗所学，倾囊以授。再呆下去恐怕要误人子弟了，就此告辞！”说完一拱手。
花夫人再三挽留，“夫子为几个孩子的学业殚精竭虑，不辞劳苦。一日为师，终身为父，如果您老愿意，就在家中住下，让孩子们给你养老，不知先生意下如何？”
夫子说，“月先月桥天资聪颖，若有机缘得遇高人，当更进一步！有我在这儿，反而不妥。这样吧，我已是年过半百之人，活了一大把年纪，也想趁着腿脚利索到各处走走，多则几年，少则一年半载就回来。”
夫人无奈，让管家托出一盘金银赠与夫子，“穷家富路，先生可随时回来，府里小童跟随你两年有余，机灵勤快，让他继续跟随左右，早晚服侍先生，我们也好放心。”
老夫子一笑，“童儿若不怕辛苦，愿意跟随也好，顺便教他读书认字，乐在其中。金银则不需这么多，世道不太平，多了反而不便，然后只在盘中取一小部分，便和小童一起上路。
月先和月桥姐俩送出镇外3，仍然依依不舍，“老师，不管你今后走到哪里，也不管有任何事情，只要捎句话来，学生即可前往。前面已经给您准备好了马车，千万不要为了省钱累着自己，学生在家里随时等候您回来！”说完，二人一起给夫子深施一礼，然后又塞给小童一定金子，叮嘱他一定要好好照顾师父，吃好喝好，然后洒泪而别。
目送着马车渐渐走远，最后不见了踪影，姐弟二人这才依依不舍地往回走。整整十年的朝夕相处，早已融入了太多的亲情。二人闷闷不乐地走着，刚到自家院儿里，有家人拿着一封书信交给月先说，“小姐，我在收拾夫子房间的时候，发现了书桌上有一封信，应该是夫子留给你和少爷的。”
月先接过信来展开一看，正是老师龙飞凤舞的草书，非常熟悉；
月先月桥亲启，今年县里必有童试，时间不定，注意官方布告，届时前往，必有收获。
月先看了看月桥，二人一起去送给姑母和娘亲看，“既然是夫子之意，你们姐弟俩照办就是，也好检验一下多年所学究竟如何！”夫人看完之后又交给妹妹。
月先曾经听老师特意给他们讲过，科举考试最早是隋文帝杨坚所创，兴于大唐，到了宋朝经过几百年的发展历史，已基本形成制度，而且相对比较完善。
大家熟悉的秀才，举人，进士，是历代文人走向仕途的必行之路。起码普通读书人也有入仕求取功名的机会，这对于隋朝以前的门阀制度是个历史性的重大进步。
考取功名的第一步，录取者统称为秀才，按现在的学历，最低相当于今天的大学本科以上，但不能直接做官，也不包分配。可以自谋职业，比如受聘于县学或者是县里的一些师爷押司等编制之外的工作，社会地位也有明显的提高，可以见着县官不用行跪拜之礼。
而一般秀才大多选择继续考取功名，如果下一步中了举人，就可以做官了，再往上考就是进士。关于杨老夫子所说的童试，严格地说还不是正式的科举考试，充其量只能算一次初级考试，以后还有两次考试，那就是童生，然后才是秀才。
童试也称县试，顾名思义是在本地知县的组织下进行的一场考试，一般是提前发布公告，让全县各乡镇村，所有考生都要提前一个月报名。
考试者不限年龄和职业，但必须有证明材料。比如说父母，祖父母以及祖上三代的信息和藉贯，还要详细描述自己的体格，容貌特征等一系列材料，最后要有一名本县秀才的举荐信，方可参加初试。
1柳叶刀，因刀长而窄，形如柳叶而得名，刃薄而背厚，不似宝剑，有一定重量，兴于隋唐，后来流传于岛国，乃为日本***之鼻祖。
2花逢春和李秋凤在梁山上就已定亲。在南征方腊归来的路上，混江龙李俊佯装中风，留下童威，童猛哥俩照顾他。当宋江大队人马走远了之后，便去了太湖的绿柳山庄，和费保、倪云等四位庄主一起，沿长江而下，远赴东海，去了化外之地暹罗，后来历经千辛万苦，终于当上了暹罗国王。花逢春自然也就成了东床驸马。但是现在韩国和泰国都有暹罗地名，李俊当时是南下还是北上，却无从考证。
3此时的花逢春已奉父命，去投奔了岳父混江龙李俊。