伽利时代（争斗时代）kali-yuga，为期43.2万年，就是现在我们生活的时代。
世界的一个轮回是432万年，而一千个轮回等于梵天一日，梵天一日被称为劫波，也就是我们通常说起的一劫，一劫中又被分为十四个摩奴时代manvatara，我们今天所处的是第七个摩奴时代。
梵天有一百年的寿命，当他消失后，毗湿奴脐生莲花，新的梵天再次诞生。
然后是环形时间线问题，大家都知道时间是呈直线的，一直往前走的，而空间是四面八方无限大的，当两者结合在一起的时候，就构成了印度神话宇宙观中特有的环形时间线。
举个例子，看过一些印度神话影视剧的应该遇到过这种情况，比如三分时代的罗摩会祭拜二分时代的奎师那，也就是说，奎师那明明还未出生，为什么比他更古早的罗摩会知道这个人存在，会去祭拜他，这里并不只是因为神的全知全能，而是因为环形时间线。
佛教的更是讲求循环。
佛教的生死观，简单的说就是在时间轴上，本体一直流动变化，所以生与死（诞生与死亡）不过是时间轴上的两个对我们意义较大的点，但实际上也并不代表什么。对佛教来说当他们把时间轴像一根细线头尾连接起来成为一个圆时，生死就是同一个点。
而佛教的观念则摆脱二元论的观念。释迦牟尼取一种「动态论法」来观看天下事物，不向我们易流于二元思考方式。
甚至，伊斯兰教的复活和基督等教的是一回事，是指生而为主的代表，死后又复活与主合一。
每一种宗教都有它的关于循环的这个概念。变化中存不变。
但是，如果说在无限的空间中存在某种概念。是永恒不变的。那么——
它绝对是神妙的，惊异的，无与伦比的，比开天辟地还要伟大无数倍的神迹。