天书只有一本，这本不是天书，华与夏，本身是不互通，互通等于僭越，所以本君这一系执行封闭道德。所以德行是极致封闭的。
都说女子天生丽质，男儿嘛天生力智。本君之道，可以一术双用。但用男儿天生力智来说叙，而不是用女子天生丽质来说序，那么本书就是征伐之书。力智兑换丽质的德行，是一兑十，而丽质兑换力智是千兑一。术而两用，男用或者女用，皆存乎一心，不能够给人族足够的武运用来征伐，但是也不能不给，所以一术两用——事分男女。
本君不为华夏，但是狐夏和中华合起来还算是假伪华夏吧，有胜于无吧。本君无其他权限，只是表明一点，狐夏没有自己的东西礼乐，衣冠，那么时代无华夏。本君所述仅供参考，记住思维即可。本君批的是真天命，狐夏的涂山天狐，可以根据文明的发育，孕育的方法，来厘定狐夏天命，其实呢，大海也可以看成是一条特殊的大河大江。海岛文明和河流文明所有地内的文明，起源兴起兴盛茁壮，殊途同归的，皆孕育于膏丰温润地，皆满足，三个特点，也就是本君批的三天命，温润，傲世，清秋。逐水草而居，不仅仅是游牧，农耕还是盗猎以及海洋泛人族所有文明的根本，都满足这个特点——拥有足够大的温润膏丰腴的地所。
温润者，若飞燕合德之文文，傲世者，舍我其谁的霸道，清秋实为四季之分，秋冬凛冽之姿。没有兴替，没有霜寒冷暖，没有变迁，结局嘛，参考伏羲余孽，印第安嘛，不要太温润。寒暑温润交替，才是文明的根本。如若重铸新的星球文明，核心二字在于水润，女性是水做的，但文明更加是水做的，文明如水，涓涓东流。
上善若水，水利于万物而不争，其实是错的。太上之道，亡灭之道也。水若不争，则无势；水若不为，则无为；水若不行，则无行；水若不美，则世间必无大美。道门之法，甚错远矣。故狐夏谨记，道门之道实破灭败亡之道也，若老而垂暮，息世灭绝之意也。前途，无路，息止即为亡灭。是故狐夏，不必读道经，佛法，也是同礼。
春
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神明明于世，在于水润润行泽于野!水润泽万物于风雨云水之变，文明亦是如此。诸如女子者之美也，水多一分为臃肿，水少一分为清瘦，不美亦不合理。通晓水文之变，实为狐夏狐女神技。肤色润泽，多一分水，显三分美，少一分水，显三分枯黄。文明也是一样的，多一分水，显得三分膏腴温润，少一分水，貌似天地都失去了丽色。
我相信，狐夏女性，如果，刚好卡在这一分水之间，反正，要去挣得这一份水润，覆盖文明之上的这一丝多一分为善，少一分失去真色的道德，礼法和德义，以及财富，荣耀，荣华，富贵，公德，能力，大道的关卡之上。这一分水润说难很难，说简单也很简单，问题是诸位去读所有的千古圣贤的德义之书，拿不到的。回归到最为本质的真我之道，真水之思，也就是最为原始的，山海经和诗经，用唐诗佐证，就差不多找到了。