三千年的中华，所有的夏祀之力已经燃尽了。对了，大小周后，完全是废了，肯定不会被照的。就好比同样都是泡茶喝，这也是一种玄技，我说过南国五千里，仅是茶水飘香。没有名那就为其张名，少利亦少金，那就卖不起价格。或许一两茶叶一克以上的黄金，很难很难，谁的钱都不是大水推来的。但是，一两茶叶，二至五克白银，按照夏后氏的天理，用狐夏之花茶舞，添一点青春之色泽，美一曲舞春风。将自然美和实际，更贴近道的理念，融入进去，一两茶两克白银，有点小贵，但不是不能接受的。
我这个和代言可是不一样的，更是区别于，遍地织锦衣
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，难有穿华裳的织衣人，都是为人做嫁。本君这里涉及的是一种改良式，智慧式的明艺，就好比将一种产成品，从良好合格推到优秀，甚至是绝艳。所以更加涉及的是一种展示和秀技的结合。
秦罗敷的财富来自于对所有金雕玉石，华服衣冠妆饰的整合合理运用，搭配起来打扮是自己主动去寻找有价值的东西，把它们制成妆饰穿在身上的。胭脂水粉什么的我不是很懂，简直是一窍不通的。大致就是花月印人人更美，本身就是天生丽质，但是更添一曲荣华，确实是这个意思的。
美明明于玉饰雕琢相守怀，琉璃金凤玉簪子，项链雕琢而环饰，玉环留手月流光，戒子更显美人仪呢。自己做自己的品牌，自己为自己代言的，串美饰品。不去找，就和华服衣冠，永远都是被动接受。既然玉中石者惟翡翠，金银亦是石中玉。那根据衣冠文物的说法，我说过越省百余县，每一个县都有一个面向于全越地的冠饰工厂，可以是金银铜铁也可以是石头和玉石。
试想一下，木头钗金石钗，然后梳一把好头，或许不需要金银，点好美，带好，精美玄色的石制项链，用石镯染艺，等等。不怕想不到，怕的是没有这个心。这等于诸位花白狐们，自己发现的，自己创造的东西，展示一下。四千年前，最为美丽的海石做出来的石头饰品，精美程度是不亚于玉石的，很美很美。
金银是王孙公侯的价值，金陵醉的东西，太过于贵重，那么廉价在于材料本身，却不在于美丽自身。更有甚者，按照更加过分的是，就是，为这一石头饰，舞一曲倾城绝代，证明自己的选择。当然这就是我个人的建议，美与德，不在于僭越，而在于寻找和完成，唯美睿智的展现。
（本章完）
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