其实呢，吴越相争的基础是吴国和越国的两次变革，这两种制度亦是所有文明变革的根本。虽然齐桓管仲，汤武伊尹，任何变革都是离不开这两种的改变。其实春秋其他的所有的文明都是歧路歧途，唯有吴国和越国的文明才是世间文明的两条正路，战国的法家三变，韩魏秦齐赵燕楚，七国的变革，还真脱离不开这两个文明，只不过是五五开还是三七开又或者是二八分的说法。
春秋其他的国家就相当于是文明的初步，落到最后的就是吴越，所以本质来说，何为春秋五霸，本君是这么计算的，齐国和秦国的霸主算一个，楚国和晋国算一个，宋国算一个，吴国算一个，越国算一个，春秋五霸是这么算的，而不是，两种说法，秦齐晋楚宋，晋楚齐吴越。齐国秦国，即小而优，即有一定的优势先决条件，只不过是将这种条件发挥到极致。齐国临海，则有渔盐之力，秦国近戎，有戎马之力，就是一招鲜吃遍天，可霸一时不可霸一世。晋国楚国是大国，春秋的超级大国，他们代表的是所有优质力量的整合和人才有序合理的运用。
本质来说，春秋霸主晋楚的较量是其两国所有正常智商的人的世代对决，只要正常统帅国主不拉垮，一般很难绊倒的，哪怕齐桓秦穆有旷世奇才相助，倾世之能，都压制不住的，终至含恨而终结的。齐桓至死未制楚，秦穆终身未敌晋，都是真憾事啊。宋国，纯粹的是得道多助，多助之至天下顺之，仁义至上，不存一丝的鬼狡的，是列国则不敢侵，视其为霸主吗。
吴国为什么算一个，其实吴国的先天条件非常好，有全心全意的搏一世功名的盖世名将孙武，更有治世无所不用其极，有术必用，有势必借，不拘泥于礼法的伍子胥为用，内修明政
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，外引强援，天时地利人和皆备，更无敌国外患的最优变法，而且效果非常好，未曾被打断。吴国全力引进晋国或者中原的技术科技，全面的学习中原强国，将外来的技术全面使用，完全笑话吸收。吴国军队的改变是，怎么改变的，八千吴国吴钩锐士，即大军团嘛，即纯粹的风林火山之势力，的全面运用。即一个兵一对对列，头领劈砍，则全对劈砍。
越国嘛，天下不助，本质来说，就是用尽国人之力，没有外援的变法，就换句话说，没有吴晋争雄，越国只能苟延残喘，偏安一隅，静待时机的。毕竟范蠡十册，惟用其一，文种九术，仅用其三嘛，是内部的改变。越王铸剑，那时，天下的神兵利器，皆为越炉所制，诸侯重金而求的。即，越人将自己的特长发挥到极致。越国的三千越甲甲士，一个甲士队列，一个战术的最小团队，十八般武艺都有的。
南朝金粉的风华有两种，倾城绝代。
是故，南朝有二，前者是吴国的延续，后者是越国的续写。
南朝金粉太平春—吴国版本，毕竟南朝风华在！南朝一曲繁华金陵醉，满园花似锦绣，繁华本无度，但有功臣名将在，龙城飞将，燕然勒功，李靖功成。四海景平，解甲归田，刀兵入库，马上南山，壮士归家，论功行赏。纸醉金迷醒掌天下权，醉卧美人膝，牡丹富贵，芍药花开，刘氏兰花傲世，洞庭月季陈氏清秋雪，美艳而醉，一曲一曲又一曲，倾城绝代迷金枝，皆为功臣舞而贺。其在深处，有良相名臣，赋凌烟。
南朝金粉太平春—越国版本，毕竟南朝风华在！本质来说，什么才是越国版本的。要不是勾践无能，我离越，才不用写呢。南朝一曲繁华会稽城，江山遍地峥嵘，平民安自乐，纵使功臣名将依旧，范蠡十册，文种六术，并没有给我越族，但我越族自己就有。看这南朝满园春色，繁花似锦，平民安自乐。纵使，羿射九日，横扫千军如卷席，这就是一个最为艰深的抉择。所以，我将这个留在了越国版本的南朝金粉太平春。
（本章完）
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