天明，缕缕阳光透过木窗射入房内，宇班从梦中醒来，手中还紧紧的拽着昨晚拿着的衣服。这种情况也不是第一次出现了，宇班习以为常。伸个懒腰，叠好衣服，装进包裹布内，还收拾了一些平时自己做的小木具玩意儿。
华家是造船的，华府产业下木匠不计其数。丧母之后，闲来无事时宇班经常去作坊里玩耍。他从不打闹吵事，每次都是静静的看着众多木匠们做工。久而久之木匠师傅们都熟悉了这个华府的“小少爷”。
宇班很爱学习木工制作。他发现木匠师傅们闲暇时候会用边角料做一些小玩意儿。有人偶，有木锁，小木具等等。宇班就凑上去问木匠师傅肯不肯教他做这些东西。刚开始时木匠师傅们还对这“小少爷”不熟悉，以为他是临时兴起贪玩而已，所以就以工作繁忙为由各种推诿。没想到这个“小少爷”每天都来，起初只是看，后面自己弄些边角料开始边看师傅们做工边照着做。还没说，宇班做得还有模有样。久而久之，木匠师傅们就喜欢上这个好学的“小少爷”了。
在宇班制作小木具遇到疑难时，旁边的木匠就会好心的给他解答。这样的时间一长，宇班对木工就有了粗浅的“造诣”。这种小木具已经成了他的家常便饭。木匠们也发现宇班这小子在木工方面真有天赋。短短的半年时间内，就能从一个门外童，进步到一个熟手木匠都很难完成小木具，他却能轻松搞定的内行人。发现问题，他能举一反三，时常奇思妙想，有时候在制作小木具这件事上都能够侃侃而谈。这样的画面让人家都以为他才是师傅，旁边的木匠是学徒一样。这也就是在制作小木具上有“造诣”，当然造船是一门很大的学问，这点他还是不行的。
工匠是个群体，群体组织就会有管理者。这个作坊就有一个木匠的管理者。他叫严平，年近六旬。他平时管理多个作坊，经常来回奔波。一次偶然的机会，严平看到了正在与木匠们讨论制作小木具发表言论的宇班。作为一位资深木匠，严平立马发现从宇班的“高谈阔论”中，这个小家伙在木工上的天赋异禀，而且私下好学、对人谦虚、尊敬。通过几次浅浅的接触后，严平也越发喜欢这个小家伙了。
严平在木工上的造诣是相当高的，几次接触下来，宇班也发现严平不是普通的木匠。严平一次表明愿收宇班为关门弟子，愿将毕生所学倾囊相授。于是宇班兴奋的拜师了。
严平是一名严师，在他的教导下，宇班短短三年的时间，不但木工造诣得到真传，就连工程建筑方面也有涉及。宇班是懂得感恩的。虽然严平十分严厉，但是，对于一个无父无母的孩子来说，这份严厉分明就像是父爱一般。在宇班眼里，早已经把严平当成了父亲。一日为师，终生为父。这句话在宇班的脑海里，是谨刻的。
要准备出发去子虚院了。怎能不去告别恩师呢。看了看手里的小木具，不一会儿，装进包裹里。然后再从衣柜里取出一捆书简，
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书简本质有些老旧，看得出是有点年份的东西，简名《旦梦谭异录》。这是母亲临死前留给他的，并告诫他仔细研读，说是能够读过之后就能经常梦到母亲。当是小小的宇班不太懂，只是按照母亲的意思做了。而且相传这是周公所著的书，当然要好好收藏。其实，《旦梦谭异录》此书是泛大街的存在，虽说是周公所著，但是其内容乃是讲述周公茶余饭后时对梦境世界的一些见解。对极力修炼没什么用，人们也就当平时的一种消遣看看而已。
包裹收拾完毕，把它放进一个自己精制的一个木箱，出房门，然后加上自己精制的一把木锁。这是宇班对自己东西的一种保管措施。对于一个在府中不受待见的人，隐私是不受保护的。于是宇班就觉得只能自己去保护。自己制作的木锁，除了他自己以外，没人能打开。如果别人能破门，那木箱还有一道锁，木箱的材质也是十分坚硬，并且嵌如地面。别人想窥探或者偷窃他的东西，都是不可能的。这是宇班自我养成的保护意识，其实府里人都知道他不受待见，也没什么值钱的东西，他住的别院很少有人接近的。而且宇班还那么小，能怕他搞出什么事情呢？根本没人去管他。
锁好门，宇班就前往作坊中寻找恩师严平，要远行了而且长时间不回来的那种，怎么着也得和恩师说一声才行。宇班询问了一个作坊的人之后，才知道严平去了较远的海滨作坊去了。现在全力赶过去，恐怕也要傍晚才能抵达。宇班立马动身，前往海滨作坊。
刚入夜，宇班已经到达海滨作坊，他对严平所管辖的所有作坊都很熟悉，学徒期间没少跟随恩师东西奔波。海滨作坊是负责船体组装的地方，上工点儿比较早，同样收工也早。此时作坊已停工休息了，坊内零星有些灯火照明，工人们都已经回屋休息，宇班直奔恩师住处，做为管事，住处是与其他工人是有区别的。单独一间，与其他集体屋隔有一小段距离，并有篱笆围绕出一个小院，院内摆放了一些木制半成品，还有一些花草，花草看上去虽不怎么整理修剪，但是在集体居民区域内整体看，这个院子还是十分别致的。
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