“‘倒车最终是为了前行’其实，佛教里也有相似的说法。”空灵对亚瑟阿鲁说道：“一位僧人下田插秧，头顶的蓝天，周遭的水田，手中的秧苗，他心一动，随口吟到：‘手捏青苗种福田，低头便见水中天；六根清净方成稻，退步原来是向前。’”
“空灵老师，咱们都说的不少了，还是听听m老师的点评吧。”车迪维大声道。
“好的，既然大家兴致很高，我们接着聊。换过地方吧，到大厅里去。”m老师边说边下了车，大家随她径直回到了大厅。
“我没有想到，真的没有想到，”m老师未待大家坐定就说上了：“特殊学员班的阿鲁达，平时少言寡语，见人总是怯生生的，但今天对陈老师的课评，却显示了他不凡的潜质。我想，阿鲁阿、阿鲁耶也差不到哪里去，亚瑟阿鲁王子之所以带着他们出来就证明了这一点。过去亚瑟阿鲁总是自责自己和他的几位同窗伙伴，木然、愚笨、不开化，‘朽木难于雕也’，他说得多了，我承认我一度或多或少也受到了影响。尔后碰见陈联峰，m小丫施展了‘读心术’，陈联峰的感慨和由此疑虑，由此，小丫一句话让我坚定了信心。小丫，你再重复一下你说过的那句话好吗？”
m小丫想了想，说“当时我在陈联峰面前玩了一下我的
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‘小把戏’就是m老师刚才指的‘读心术’，陈联峰始而惊诧莫名，一时又略感不安。他直言，如此高科技，倘或被一些心有邪念之人所掌握，社会不就乱了套？！闻知此言，我灵光一现，我说，如此看来，智慧生命彼此间差异不是很大，是可以沟通交流的的啦。”
“是的，小丫，这一点应该有信心。今天的课，亚瑟阿鲁他们乐意听，首先是明白老师在说啥。陈老师对汽车熟识，并灵活运用了手中的道具帮助讲解，语言的叙述采用了车老师说的大明白话，浅显易懂，教学效果不错，不需要赘言,阿鲁达已替大家作了表达。我想说的是，智慧生命彼此间的确有差异，因为文明发展的进程不一样，实践经历不同，但没有不可逾越的鸿沟。我们的学校从广义上说是一个开放的学校，教员学员来自不同的时空，有着不同的阅历，不同的信仰，但并不影响我们的学习交流。教学相长，是我的期盼，是小丫老师的期盼，是这里的每一位教员每一位学员共同的心愿。”
大厅里无论坐着的站着的都认真在听，空灵还掏出本子飞快地记下了些什么。陈联峰默默咀嚼着m老师这番话，m老师对他的课有褒扬有引申，总之是给予肯定的。实话说，车迪维老师所谓的“碎碎叨叨”是有些刺耳有些贬低，但他是当面说的，有什么说什么，此人应该较为直率。不过m老师将“碎碎叨叨”的“大白话”加一“明”字，稀释为“大明白话”意思就全然不同了！m老师的“智慧生命彼此间确实有差异，因为文明发展的进程不一样，实践经历不同，但没有不可逾越的鸿沟。”这段话他非常认同。然而，他对m老师其中的一句话“教员学员来自不同的时空”感到纳闷，应该说“来自不同的地方”才对。“时空”是“地方”的口误或者另有深意吗？另外，小丫对他施展的“读心术”小丫说是她玩的“小把戏”，这承认了她并没有真正用眼看见了别人的心理活动，那么是一种科学技术的使用，这种技术也非比寻常啊！那两把椅子的神奇功能以及小丫的‘读心术’m老师和m小丫却认为在此地根本不算什么事儿，潜台词就是还有更了不起的更不可思议东西，究竟还有些什么呢？
正当陈联峰在心里反复琢磨之际，m老师又开口往下说了：“亚瑟阿鲁他们几位造访此地，参观了不少的地方，对眼前的一切十分的惊讶、有许许多多的不理解，今天阿鲁达再次表达了他们心中的疑问。
（本章完）
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