苦禅寺的钟楼位于大雄宝殿东南侧，面阔三间，进深三间的四重檐十字歇山顶楼阁式建筑，通高十丈，内部为三层，楼中悬挂新铸铜钟一口。鼓楼位于大雄宝殿西南侧，与钟楼对称，鼓楼又和钟楼一起成为寺院“晨钟暮鼓”的道场。
过了钟鼓楼，是六祖殿，六祖殿位于大雄宝殿檐台的西侧，面阔三间，进深三间，前出廊单檐硬山式建筑。殿内塑像为六祖殿重建后所置。五尊玉雕像分别是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。五大菩萨背后是泥塑“达摩只覆西归图”。两山墙下塑初祖达摩、二祖慧可、三祖僧滐、祖四道信、五祖慧能。
大雄宝殿，位居寺之中部正位，是全寺的中心。大殿面阔五间，进深四间，为重檐歇山顶建筑。殿内金柱下麒麟顶柱石、狮子顶柱石各一对，皆用整块石料雕刻而成，门匾“大雄宝殿”四字，殿内供奉着“三世佛像”，正中为娑婆世界释加牟尼，胁侍为文殊、普贤两菩萨，左侧为东方硫璃世界的药师佛，其胁侍为日光、月光两菩萨；右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛，胁侍为观音、大势至两菩萨，他们合称“西方三圣”。大殿两侧新塑菩提达摩像及紧那罗王像，西山墙边神台上塑的十八罗汉像，形象生动，神态各异，表现出不同的人物性格。
出了大雄宝殿，来到了藏经阁。藏经阁又名法堂，位于大雄宝殿之后的中轴线上。是高僧讲经说法和储存佛经典籍之所，现供奉着身高三丈的巨型白玉石卧佛一尊。殿外悬挂着竖匾“藏经阁”。此匾中“藏”字少了几笔，乃是为警示后来者，保护经书。
苦禅寺院内，还有最后面一座大殿叫千佛殿，千佛殿供奉着大小高矮胖瘦各
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不相同的佛像，神情动作千姿百态，有的咬牙切齿，怒目而视。有的朱唇微启，面带微笑。有的盘膝而坐，双手合一。有的金鸡独立，手舞钢鞭。有的眼睛半闭，手持金卷。
达摩院，罗汉堂，般若堂，菩提院，是四个专修各种武术的两院两堂，达摩院是寺中武僧的最高荣誉。达摩院只有八个席位，集中了全寺武功最高的八位大师，主要研究全寺最精奥的武学。
菩提院主要专研刀法和各类特殊兵器、武功。菩提院首座应是达摩院中刀法和佛法最高的一位。般若堂主要专研掌法、抓法等。
般若堂首座是达摩院中掌法和内功最高的一位，济缘大师就是般若堂的首座。罗汉堂。这是大多数少林弟子习武修行的地方。
罗汉堂主要专研拳、棍、阵法等，罗汉堂首座应是达摩院八大高僧中拳法最高的一位。
还有证道院，戒律院，药王院，舍利院为首的十几个堂口，大殿堂院就是苦禅寺所有的建筑了。
了解了苦禅寺所有的大殿堂院之后，姬言来到罗汉堂，罗汉堂弟子除了修习拳法以外还需要负责寺门的挑水杂物，姬言既然拜入苦禅寺自然也要干跳水的杂物，反正现在闲着也是闲着。
姬言想专心修炼最好是成为达摩院八大高僧，想要成为八大高僧就要打通十八铜人阵，据说这十八铜人阵是苦禅寺最厉害的阵法，不过自己应该能打穿十八铜人阵，毕竟在厉害也是凡阵。
姬言挑完水来到方丈室，对着方丈大师道了一声法号说道“师父，弟子想挑战十八铜人阵进入达摩院，请师父给弟子一个机会。”
方丈大师听闻此话心中一动，凭济空的实力不挑战十八铜人阵也能进达摩洞，但是寺有寺规，济空既然已经是本寺弟子让他挑战也无妨，方丈大师道了一声法号“可以挑战十八铜人阵，但是切记不得伤了十八铜人。”
第二天，姬言一大早就闯十八铜人阵，十八铜人阵被姬言一拳打破，姬言成为达摩院八大高僧。
（本章完）