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第十一章 佛法的救赎(2 / 2)

佛陀进一步教导道:人生唯一有意义的事情就是修道,从而解脱痛苦,离苦得乐。

如何修道?

修戒定慧三无漏学,也就是修道的三个步骤。

首先是持戒,戒律是用来约束行为的,修道之人不能再过世俗的生活,要抛家舍业,离群索居,以便专心办道,不为俗事所扰。

其次是练习禅定,要止息内心的烦恼妄念,以便观察内心,从而探究到精神的本源。

最后是智慧,前面二步骤的修行都是为了生起智慧,这是一种让人超凡脱俗、了悟生死的大智慧。当彻底地了悟了生死以后,就可以进入不生不死的寂灭境界,又叫涅槃。

涅槃是什么?这是佛教最神秘的部分,也是最说不清道不明的地方。

《涅槃经》说:灭诸烦恼,名为涅槃。

天台宗说,涅槃是常乐我净,游心法界。

禅宗说,涅槃就是开悟,一念悟即是佛。

有狂妄的学者批判道:涅槃就是死亡,佛教就是让人追求死亡。

佛陀说,涅槃是彻底的死亡。世俗人的死亡并不彻底,他会因为业力(生前一切行为的惯力,又叫因果)的作用继续轮回,从而生生死死死死生生永无止境。涅槃后就不用再进入轮回,就不会再生死相续,从而达到纯粹精神上的解脱状态,也就是无为之境。

对于真正的佛教修行者而言,其毕生的追求就是为了生脱死,进入涅槃。

而对于当时的我而言,人生确实是太苦了,苦得让人绝望,佛陀所阐释的这些哲理如同是一盏明灯,指引着我人生的方向。

(本章完)

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