今天始终会变成明天，而今天则会变成昨天，明天也注定会变成今天。珍惜今天，把握明天，缅怀昨天。往往我们在不经意间失去了这三天，当一切化眼云烟之后，才开始怀念三天前的风景。是怨天尤人、还是由它而去，没有人会理会也没有人会明白，因为这是三天后的风景。而我，也是没把握好这三天，记忆力只剩下三天后的风景，只是依稀记得，没有清晰的描绘，因为那段风景，是对故人的思念。
姥姥，老北京对外祖母的称谓。一提及姥姥这个字眼，大多人感觉得是温暖，是偏爱，也是向往。可能话不多，不像奶奶那样天天陪伴着自己，每时每刻用真理与谬论对你洗礼，但姥姥会静静地听你说，耳背的她或许时不常的打岔，问的你不知原由。可能姥姥不如爷爷那样，溜溜鸟，下下棋，公园散散步，但姥姥会绣朵花，做件衣裳，缝一床被子，给你一方温暖。可能姥姥并不如外公那样亲热，健谈，但姥姥会为你走上几里、十几里、或者几十里路，为你买你最爱吃的、最喜欢的物件。可能姥姥并不是那样端庄慈爱，甚至是每天都是灰头土脸，但那是一种不能用语言来形容的爱，大爱无言，或许就是这个理。隔辈人的疼爱，让我们活在蜜罐里。
那是上个世纪四十年代，姥姥落生在一个很偏远的小村里，排行老大，之后几年也有了两个弟弟。对于姥姥年轻的记忆，我也只是听家里人磨叨的往事，和老相册对姥姥容颜的保存。因为打小村里没有学校，很小就要务农养家，姥姥较同龄人比较显老，也正是年纪轻轻就挑水砍柴，个子也比较低。虽算不上身体健硕，倒也不算的太过清瘦。忠孝持家久，读书事尽长。姥姥除了几天扫盲班以外，可以说大字不识一箩筐。但是从小照顾家里癌症晚期的父亲，还要照顾弟弟，也算得持家的一把好手。
那个年代，没有现在的花花都市，每个人都向往着能走出村子，去镇里见见世面，或者有些声望的老家长，都愿意把女儿嫁给有头有脸的人。真要是嫁给党员，或者是个积极分子，那可是挣工分，拿月工资的小康人家，村里人都跟着羡慕。看以前的老照片，姥姥住的地方可以说的算是比较破败，用现代话讲，类似于贫民窑。村子四面环山，前不着村后不着店，唯一的出口就是一条河。五六十年代以后，村镇城乡企业才开始规划，修的桥。以前的时候，姥姥就喜欢数九寒冬的日子，虽说穿的单薄比较冷，但至少不会趟河过去，要是赶上下大雨，河水一涨，那可不是趟河这么简单的了。姥姥家离村口不太远，三间破败的草房，门口拴着一只大狼狗。那个年代，干草也叫“攘秸”，别瞧不起这些干草，那可是宝贝。要赶在立秋之前收割起来，晾成干草，捆成一团，放起来。要是晚了，大家伙都割的差不多了，家里的房就等着夏天漏雨冬天漏风了。前几年带姥姥回祖宅，那个时候姥姥已经不是那么清醒，说话走路也不是那么灵活，但姥姥还是很清楚的记得祖宅的位置。那个年代，富裕一点的人家，现在还能看见一些破败的石头墙，而姥姥家，就剩下几棵木头桩。但姥姥还是很肯定的记得这就是她当年生活的地方，摸着几个突兀的木头桩，姥姥终于忍不住，那一刻是姥姥第一次在我们这些晚辈面前哭，哭得像个孩子一样。或许这就是姥姥对家的怀念，也是对故人的思念。也许姥姥大概知道自己弥留之际不多，重病前要回一趟祖宅，再看看曾经的家，曾经的故人。
姥姥那个年代没有像今天的那些玩具，也没有插画，跳皮筋的那些东西。我记得很小的时候，姥姥给了我一块大型动物的骨头，上边有几个圆点，听说那是姥姥那个年代唯一的娱乐设备。后来我长大以后才知道，那叫骨牌。并不像电视上演的那样，黑色釉质的牌面，上边有红色和白色的圆点。姥姥家的附近全是山，可以说除了山，也就剩下几户人家。所以山上有很多的大型野兽，它们也是弱肉强食，白骨也就在山上随处可见，赶上砍柴遇见没有腐烂的动物，那可是一顿美餐了。姥姥那群同龄的孩子们会捡一些干净大块的骨头，到河里洗干净，敲开在打磨光滑，回家用烧红的铁棍在上边烫上几个圆点，那就是一枚骨牌了。大多数小伙伴会凑在一起，等攒够
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了骨头，在一起烫，好能最快的制作好一副骨牌。那个年代，好多孩子在一起，一个个玩的有模有样，但他们从来不赌钱，因为那个年代对于钱这个字眼不知道意味着什么，也没见过钱长什么样。他们会聚在一起，从家里带些黄豆、玉米粒、或者富裕点的人家会拿本小人书来当做筹码，姥姥年轻的时候也算得一代老千，经常耍诈去赢一些黄豆，放在火盆里烧着吃，那种滋味，或许只有那个年代的人才会懂得这就是一顿饕餮盛宴。
我记得有一年正月，大家都回来看望姥姥。表妹讲了一则笑话，说是一名老汉推着一车大粪摔倒了，弄得自己一身。路人赶紧过来帮忙，怕老汉摔坏了，结果老汉突然冒出一句，抢救公社大粪要紧。弄得我们是笑的前仰后合，却唯独姥姥没笑。后来听姥姥说，这个笑话现在看很可笑，但回到她那个年代，是真实的。大粪可是宝贝，每个时间段要上交公社，私自动用的话，是要遭批斗的。***没粉碎的时候，批斗的对象那可是犯了头等大罪，无异于今天的杀人贩毒。那个年代人的思想比较保守，也比较脆弱，要是被批斗了，轻的在赶出村子，重的要么疯疯癫癫、要么自杀身亡。就可想而知姥姥为什么不笑了。姥姥的村子里，虽然很贫穷，但是一年四季水果蔬菜倒是能自给自足。山里最多的是山楂和白菜，那个年代大食堂还没有解体，村民们集体施肥、松土、采摘。当然了，那个年代没有现在的化学肥料，全是大粪，他们都管叫“金汁”，也正是这无公害的肥料，山楂和白菜也特别的大。现在大多是反季节或者肥料催化的，姥姥说吃着没有以前的味了，但她还是每年都会买一些，或许是在追溯年轻时候的味道。
姥姥十七岁嫁给的外公，对于那段历史，很少有人提及，因为从那以后，姥姥过得十分不好。我和外公的关系打小就很不好，舅舅们也很少会回家看望他，因为外公赌博成瘾，可以说输的就差卖孩子老婆了。外公最早是知青下乡，留在了姥姥村。也不知道外公是知识分子还是貌比潘安，姥姥硬是嫁给了外公，也正是这一条不归的路，让姥姥在我长大前没少受委屈。外公兄弟姐妹五人，行二。姥姥嫁进外公家时其余的姐妹都成家了。因为姥姥出身贫贱，没有文化，所以婆婆很看不上姥姥，鸡毛蒜皮的小事都拿姥姥出气。外公经常出去赌钱，赌输了就拿姥姥出气，加上婆婆再说姥姥的坏话，姥姥没少挨打。庆幸的是，姥姥有三个很照顾她的小姑子，也就是我的三位姑姥姥。那个年代，家暴、赌博、酗酒是不能见人的事，轻则批斗，重则要受到牢狱之灾。姥姥不敢回娘家，怕让太姥姥看出来自己受气，也不敢举报外公赌博，只能一而再再而三的忍让。说白了，姥姥也是为了这个家的完整，让舅舅们有个父亲有个奶奶，可嫁到这样的人家，什么样的苦、什么样的罪只有自己知道。三位姑姥姥是文化人，懂得这人情大道理，看得出嫂子的不容易，经常接舅舅们和姥姥去他们婆家住上几天，吃得住的好歹不说，至少能够睡个踏实觉。无论是大爱还是小爱，姥姥知道三位姑姥姥的心意，也是对他们的孩子视如己出。县官不如现管，姥姥顶多也就消停几天，毕竟不能长住，所以家暴的事也没有多大缓解，后来，三位姑姥姥也是实在看不惯哥哥与母亲对嫂子的虐待，狠狠地训了他们一顿，那时候大舅也快十二三岁了，和外公打了一架。也许是良知的发现，或是惧怕舅舅们的武力，姥姥以后的日子不算是太过糟糕了，至少不像以前那样经常挨打了。后来外公因赌博劳改了八年，姥姥的婆婆也是被大伙举报对姥姥的家暴，发配到东北劳改，一直没有回来。剩下的就是可怜的姥姥，孤儿寡母，姥姥带着五个孩子，一边挣钱供他们上学，一边扛起家的大梁。虽说有三位姑姥姥的接济，但是这孤儿寡母的日子也颇多清苦的很。好在那些日子都过去了，但是听他们提及，我也是颇多的为姥姥这些遭遇感到不幸。
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