郁且狂知道这是“宋四家”之一黄庭坚的《苦笋赋》，他只在赵王府的藏书阁里见过摹本，至于真迹则从未见过，不曾想却因郁且痕而得见其真迹。
黄
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庭坚是苏轼的门生，他和师父一样，工于诗词的同时还是书法大家。生前与师父苏轼齐名，世称“苏黄”。黄庭坚擅长行书和草书，同时楷书也自成一家。其草书奇态异姿、极尽变化，而郁且狂又十分喜爱草书，因而爱屋及屋，自然也十分崇拜黄庭坚。
此刻突然见到黄庭坚的真迹，郁且狂自然不胜欣喜。欣喜之余，他又把这卷《苦笋赋》大赞特赞了一番。
听了郁且狂的话后，郁且痕才知道这卷《苦笋赋》和之前的《祭黄几道文卷》一样，也是极其珍贵的名家真迹。虽然实在想不清几个字能值什么钱，但他还是把这卷《苦笋赋》递给了紫珠。
徐云怡又把它转送给了郁且狂，郁且狂大喜。
之后郁且痕又先后展示了两卷十分珍贵的名家真迹，郁且狂也都认识，知道它们分别是米芾的《拜中岳命作贴》和蔡襄的《陶生帖》。
《拜中岳命作贴》以行书写道：拜中岳命作。芾二。云水心常结，风尘面久卢。重寻钓鳌客，初入选仙图。鼠雀真官耗，龙蛇与众俱。却怀闲禄厚，不敢著潜夫。常贫须漫仕，闲禄是身荣。不托先生第，终成俗吏名。重缄议法口，静洗看山睛。夷惠中何有，图书老此生。其字笔法流畅，看后不禁让人心生愉悦之感。
米芾是“宋四家”之一，既擅于丹青，在书法上造诣更高。他的书画自成一家，擅画枯木竹石。在书法方面则擅篆、隶、楷、行、草等书体，他长于临摹古人书法，可以达到以假乱真的境界。这幅《拜中岳命作贴》便是他的得意之作。
《陶生帖》则以草书写道：襄：示及新记，当非陶生手，然亦可佳。笔颇精，河南公书非散卓不可为，昔尝惠两管者，大佳物，今尚使之也。耿子纯遂物故，殊可痛怀，人之不可期也如此。仆子直须还，草草奉意疏略。五月十一日，襄顿首。家属并安。给人以潇洒俊逸之感。
在所有的书体中，蔡襄擅长正楷、行书和草书。其书法有明显的书法浑厚端庄、淳淡婉美的特点。都说字如其人，其字便如他谦谦君子、温润如玉，给人以春风拂面、温雅从容之感。
虽说擅长正楷、行书和草书，但蔡襄还是更喜欢端正温润的楷书。都说“人随心而字随人”，此话丝毫不假。在黄、苏、米、蔡这“宋四家”中，黄庭坚之书纵横拗崛；苏轼之书丰腴跌宕；米芾之书俊迈豪放；而蔡襄之书则温雅从容，都像极了他们各自的性子。在四人中，黄庭坚、苏轼和米芾都以行草、行楷见长，相比于他们三个，蔡襄则更长于楷书。
正因为蔡襄喜好楷书，故而其真迹也已楷书居多。而《陶生帖》潇洒劲俊逸，乃是明显的草书风格。正是因为是蔡襄以草书所写，这《陶生帖》才更显珍贵。而在所有的书体中，郁且狂最喜草书，因而他对这卷《陶生帖》更是喜爱。
对于《拜中岳命作贴》和《陶生帖》，郁且狂也只分别在一个旧书摊和一个书生处见过摹本，今日也是第一次得见真迹。
徐云怡见郁且痕准备齐了“宋四家”的真迹，显然是来投自己所好，所图定不会是向自己请教书法这么简单。她本不想收下这四卷真迹，但见郁且狂对它们极度喜爱后，又想即便自己拒绝，郁且痕也会强塞给自己，故而便把它们收下了，而后又都转赠给了郁且狂。
郁且狂本就喜欢书法，得到这四卷“宋四家”的真迹后，内心的兴奋可想而知。
（本章完）