也就是说，其他民族统治之下，也有可能开创繁华盛世，使人民安居乐业。所以，不说重建新天，而是说补天。
战争的代价太大。
孔子讲“仁”，仁者爱人，爱天下之人。孟子讲“民贵君轻”，谁做皇帝不重要，重要的是人民安乐。所以，补天，完全符合儒家思想。毫无疑问，所有读圣贤书的儒生，都会认同支持补天的想法。
问题是，满族人怎么想？
如果鼓励民族平等与民族融合，那么，满族这个民族就会消亡不见。像是曾经的鲜卑族。
如果施行蒙元时期的民族政策，有一天，中原无法立足，满人还可以退回东北，过原本的游牧生活。
清朝统治期间，东北做为龙兴之地，始终被保护起来，禁止汉族人进入。而且从入关起，满族人绝大多数都生活在北京城，同汉族人在地域上隔绝开来。
很明显，至少在入关时，满族人不希望自己的民族消失。也就是，他们原本倾向于蒙元时期的民族政策。
但是，清军入关不久后，清朝就进入了康乾盛世，满族也逐渐地汉化起来。发生了什么事情，或者说，有什么人做了什么事情，最终促成了这样的历史走向？
再回到女娲补天的故事。非常有趣的一点是，补天的女娲是女性。而《红楼梦》开篇，作者自云，写书是为了“亦可使闺阁昭传”。
那么曹家的闺阁与清朝的补天安民，有什么关系呢？
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