快到他家门口时,遇到邻村的小猪从巴萨家出来。他问我:“小韦,中午我去找过你,你在睡觉叫都叫不醒,你知道么?拉姆出事了。”我心里顿时升起一股不祥的预感,忙问:“出啥事了?他昨晚不是一直在家好好呆着吗?”
这时巴萨也出来了,他已知道昨晚发生事,脸上带着一丝悲伤,他关上院门转身道:“刚才小猪都告诉我了,走吧,我们去罗吉家,路上再说。”我也隐隐感觉到出事了。小猪跟着我们匆匆忙忙赶往罗吉家。路上他告诉我,早上他到罗吉家买面包,商店还没开门。听他家的邻居说,昨晚他在家里偷喝完酒后又发病了,连夜送去乔治敦医院抢救,到现在还没回来。
只有他妹妹一个人在家。小猪去问她也还不知道结果,中午时他又去打听,结果拉姆也没抢救过来。她妈妈委托他帮忙到村里各家报信,到我那儿时我在睡大觉。他在院门外叫了一会儿没人答应,就转到巴萨家,他也在睡觉。他回去吃过晚饭准备再回罗吉家看看有啥可以帮忙的,路过巴萨家看到大门开了,就进去告诉他。十几分钟后我们到了罗吉家。
第151章拉姆的丧事
和大多数的圭亚那人一样,罗吉的妈妈和他的妹妹并没表现出特别的伤心,神色只是有些黯然,我们过去安慰几句后。罗也吉过来了,他跟我们说不要回去了,先在他们家吃点东西然后帮忙准备拉姆的丧事。当天晚上我们开始准备他的丧事。
跟中国传统的丧事不同的是,这里的普通人家办丧事并没像那样国内那样搞得繁琐。他们在院子里搭一个棚子,然后准备酒和咖啡,饼干,奶酪,茶,扑克,多米诺骨牌等这几样东西。大家在印度宗教音乐中喝酒聊天,打扑克玩骨牌,以这种独特的形式陪伴失去的亲人,一般他们都会玩到午夜甚至通宵。酒茶饼干等物品一直供应,期间很少听到如国内丧事上那么悲伤的哭泣,这也许是圭亚那人乐观性格的一个体现。
我刚搬到村里时有一个不是很熟悉的人,在家门口出车祸去世了。那时我也十分好奇圭亚那人怎样办丧事,跟着一个朋友到他家。楼下办丧的人群都在喝酒聊天,死者还没孩子,老婆是他唯一的亲人。在两个朋友的陪伴下,他妻子坐在楼梯上默默地流泪。那两个劝她的人也被感动得泪流满面,这是我在圭亚那见过的最凄惨的丧事。
后来再见到的一次,感染力就差多了,现在看来还有点戏剧性。那是特里的侄女,尼克的姐姐。她的另一个弟弟,也就是尼克的哥哥,他也是淘金客,曾经在特里的队里当过潜水员。他因为一些小事惹怒当时营地里一个做饭的印第安女人,在工作结束准备回家的路上,中途休息时,突然大喊头疼,然后从吊床上掉下来满地翻滚,几个人都按不住他。
特里将所有的装备都留在那,带着几个人急急忙忙地将他侄子送到乔治敦的国家医院。医生也查不出啥毛病,只诊断出可能是脑溢血,可又查不到出血的迹象。据我所知,脑溢血的人当时立马昏迷或者直接挂掉,可特里说他侄子一路大喊大叫着到达乔治敦国家医院,这点实在诡异。他就这样喊了一整晚。后来,医生和护士怕他从床上翻下来,跟他一起去的几个水手用绳子把他绑到床上。
特里说他被绑后全身涨得通红,头上的血管也扭曲着涨满额头,嘴嘴巴张大到常人所不能达到的程度。次日清早,他的两只眼球瞪得凸出,然后就没声音了。队里的人都说他被那个做饭的印第安女人施了巫术。他姐姐接到弟弟去世的消息后,扯开嗓子哭个不停。一直到我们帮着搭好办丧事用的棚子,她还在那一个劲儿地哭,地方都没挪过,哭了一个下午。
晚上,她终于停止哭泣,安静地给孩子们做饭,吃完饭跟着赶来拜丧的亲戚朋友大喝一通后,跑到阳台又开始哭,嘹亮的哭声断断续续了一整晚。我的房子就在她家旁边。被她一晚的哭声折磨后,第二天早上我满眼血丝地到她家帮忙准备第二天的丧事。
到那之后,我却十分惊诧地发现,她仿佛没事一般哼着歌开始准备第二天丧事用的东西,压根儿就不像刚失去亲人的悲伤。我在心里由衷地感叹一句:“真是性情中人啊。”她叫丽陶亚,是我在圭亚那帮助我较多的几个好朋友之一。
拉姆的遗体第二天在波比斯他的老家火化了,圭亚那没有火葬场。每个城市都有几个固定的地方供人火化尸体,露天的架子上堆满一大堆木头,用布包好尸体放到上面,淋上椰子油,然后开始点火焚烧。
第152章满天星光
一般来说印度人都是选择火葬,黑人或者混血儿才选择土葬,就像所有西方人的传统入葬一样,圭亚那人几乎没啥陪葬品。这也是为何中国的盗墓业欣欣向荣,国外却很少听说有职业盗墓贼。即使我们开挖老外的墓也盗不到啥东西,最值钱的也就是死者身上穿的新衣服,扒下来谁敢穿?顶多再放几件死者生前喜爱的物品。
陶丽亚的弟弟下葬时,除了穿一身新衣服,唯一的陪葬品就是他生前淘到的最后一颗金子。下葬之后用水泥盖一个长方形的壳子再搞一个打开?
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