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个国家，有点勉强，它与后世的朝代有很大的不同。其实商更像个奴隶主联合体，商王不过是这个联合体的领头人，整个国家被大大小小的诸侯几乎瓜分殆尽，商王能够直接管理的地方，不过是都城朝歌及其附近一大片区域，再远则是一片片荒地，和各个诸侯直接领地，也就是诸侯国。
在诸侯国内，民众其实是只知有主上，不知道有商王的，因为商王根本管不到他们。他们对商王那及其淡薄的印象，也都是来自诸侯的描述。这要是遇到个有异心的诸侯，那商王在那一方天地可就失其鹿了。若是天下诸侯联合起来反对商王，那商的天下也就结束了，这无关残暴与否，只关乎商王是否还能够代表天下诸侯，仅此而已。老子曰：治大国，若烹小鲜，啥意思？在油锅里炸小鱼，尽量少折腾，鱼小，折腾几下，鱼就没了。
周取代了失去大多数诸侯拥护的商，总要给自己留点颜面，周人在《尚书》中罗列的商纣的六大罪状：一曰酗酒，商人好酒，纣王也不例外。二曰不用贵戚旧臣，帝乙和帝辛父子二人确实提拔重用了很多贫贱出身的大贤之人，导致许多终日沉迷于酒色之中的贵戚、旧臣心生不满。三曰登用小人，贫贱之人，无论如何有能耐，在贵族眼中，依旧是小人。四曰听信妇言，呵呵，姜王后之贤，都载入史册了好吧，至于九尾狐妲己，有吗？五曰信有命在天，尼玛有本事你周天子别信呀？怎么，许你信，就不许他信？六曰无心祭祀，在以西伯侯为代表的众多诸侯心里，不用活人祭祀，就是没祭祀。
历史并不都是直线向前的，有时候也呈曲线，或者螺旋状。
本来李问道对姬昌并无多少恶感，毕竟王朝交替与他何干。但是，昨日那骑鹰修士那句“凤凰出于我大周岐山，与商何干”着实让李问道恶寒，先不说你一个小小的西夷之地的周国凭啥敢自称大周，就是与商何干就等同于谋反，周难道不属于商吗？
别说什么下人胡言乱语，如若不是
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