在小偷遭遇鞭刑那件事上,丹增已经看到苏吉拉纳心怀仁慈,便抽空与他接近。丹增问他,一生中可杀过人?苏吉拉纳想了想,已经数不清自己杀过多少,从大财主田方到无名海盗,可能有十几个吧。
“双手染血之际,施主可曾有罪恶感?”
苏吉拉纳仔细回忆,似乎还真没有过,每次他都认为自己杀得对。现在想想,也没为其中的哪一次后悔。这倒出乎丹增预料,这个老实憨厚的后生居然身背这么多条人命。看来机缘未到,便致礼告退。
魔都里面最大的异教是光明神教,人数达到三百,分配到上万平方米空地建起营寨。光明神教是真理时代产生的新兴宗教,一开始就没有合法地位。当年各种一神教遭遇禁绝,某些教徒自创新教,再融合民间巫术,时兴时废,分分合合,最终于真理纪元五百年左右形成了光明神教。
该派信奉二元神论,认为世界之初光明与黑暗不分,随着时间推移,光明上升,黑暗下降。世间一切光明都是善神的体现,于是他们白天礼拜太阳,夜晚礼拜火焰灯烛。
该派视万物由光明与黑暗共同构成。黑暗造就衰败,光明促成生长,黑暗彻底压倒光明就导致死亡。在人世间,光明造就出仁爱、善良这些品质,黑暗造就贪婪、仇恨等等恶念。这些教义推到最后,就是把自己当成正义化身,将盖娅真理教当成黑暗之神在人间的化身。
五百年来,不断有人以光明神教为旗号举行暴动。至于科学与反科学这个话题,光明神教倒没什么兴趣。他们有自己的组织结构,其首领称为光明使者,统领全球信徒。此人目前不在魔都,据说隐匿在南方大陆某个角落,策划着反抗大业。
甚至,此人公开身份可能就是一名真理教的高级官员。逃进魔都的都是身份已经暴露的光明神教徒,由一名光明导师组织他们共同生活。这派在魔都里也存在了几十年,现任光明导师名叫赫瓦贾,普什图人。
赫瓦贾前来拜访时,苏吉拉纳听说他是上师的同族,倍感亲切。因为这层关系,就和他多聊了一阵。赫瓦贾却没多寒喧,直接邀请他入教。
“人不信神,和畜牲有什么区别。世间万恶都是因为盖娅真理教不敬真神之故。”
苏吉拉纳诺诺连声,他不想反驳任何人,但这样直白的洗脑,令他反感不己。赫瓦贾大谈本教的正义,别派的邪恶,发现苏吉拉纳无心受教,只好摇着头离开了。
也不是每个教派都来给苏吉拉纳宣教。魔都里面有几十名印度教徒,只从昔日南亚诸民族中发展信徒,一看苏吉拉纳的外貌就不感兴趣。
就这样,一个个教派首领来到苏吉拉纳居住的窝棚,又都摇着头离开了。他们谈论世界的本来面目,人生的终极意义,都声称自己才拥有最后答案。然而,没人愿意解答“魔气外泄”之类真实的灾难。甚至,他们对饥荒、疾病、水旱这些实际问题都不感兴趣,只是反复宣讲一个道理:人们信错了神,或者根本不信神,才会招灾惹祸。
这些话已经唬不住年近三十的苏吉拉纳。在他看来,他们和真理教的区别,只是信的书不同而已。
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