（四）
心和身都无法安定，两厢比较，还是先给自己找到安身之处，有口饭吃再说。不过，苏吉拉纳从小学的就是打打杀杀，如果不再想给教会服务，就只有应聘去作保镖。
于是，苏吉拉纳在居仙城里寻找着招聘卫士的启事。田园时代，警察系统极不发达，土匪流寇遍布山野，富商对保镖的需求很大。这种启事并不难找，有的地方集中贴着招贤榜。
苏吉拉纳挤在人群里一一阅读。有的人放高利贷，找打手收账。有的武行替别人押运货物。苏吉拉纳捏捏自己的钱袋，图普发给他的工钱还有一些。不，如果随便找个差事，那就完全混迹于市井了。自己走这一路，是要寻找济世救民的真理。即使要找个东家投靠，也要挑个对芸芸众生更有价值的老板。
苏吉拉纳住在一家低档客栈，还有一些外地客商也住在这里。这天早上，旁边房间里传来一阵吟声，接着就是连声惨叫。
苏吉拉纳过去一看，原来是个客商发了病，头面部疼痛不止。两个伙计束手无策，只好用湿毛巾给他敷面。苏吉拉纳没见过这种病，关切地询问，看看自己有什么可以帮忙。一个伙计端着铜盆出来倒水，发现离开主人的视线，便摇头叹气，轻声说道：“东家这是老病了，一发作起来，脸上就像刀割火烧，没病时和正常人一样，找了好多大夫也治不了。”
“找了好多大夫？乡下游医怎么能和这里大夫相比？”说话的是店中伙计，他听到有客人发病，也过来看个究竟，正听到走廊里这段对话。
“那你们这里有什么好医生？”客商的伙计略显不满。
“好医生？那还用问，当然是天地堂的医生了。你们需要的话，我马上给你们请。”
在求医问药这个民生的重要领域，真理时代与科学时代有个最大不同，便是取消了医院这种魔鬼机构。想当年，医生给病人作诊断需要沉重的仪器设备，治疗也需要多部门互相配合，更不用说许多病人还得留院治疗。
这些都必须集中在一个地方才行，医院因此变得越来越复杂，也越来越庞大。人们生病都要去医院解决，以至成为习惯。
进入真理时代，医学被禁，传统医术复兴。医生作诊断全靠观察，药物和医疗设备塞进药箱就能背走。所以，人们转而习惯于生病后从附近请个医生上门。
然而，经济规律是不会变的。游医走街串巷，很难积累口碑，所以游医们经常要找个有影响力的医药商家挂靠，成为它的寄名医生。这些医药商收取寄名费，宣传自己的品牌，再通过成百上千的寄名医生，把影响力扩散到千村万寨。
当然，游方医生也不会随便挂靠。自然医学门派各异，只有承认对方所信奉的那一派，在诊疗时宣传东家的理念和产品，甚至出诊时都要穿专门服装，医药商才允许寄名。这些医生便成为个体加盟连锁店。
现在，店家看到客商头痛难忍，就带着他的伙计去巷子深处请了个大夫。这是个汉人，穿黑衣，戴方巾，胸口绣着“天地堂”。苏吉拉纳来到居仙城，已经多次看到这三个字，听说这是大教区里最大的医药商。
既然是个汉人大夫，使用的肯定是汉方医术。来人一通望闻问切，略作思考，朗声说道：“病家是否爱到江河洗澡？”
“是是，我是南方人，从小洗澡。”
“夜间睡觉是否贪凉？”