第三个部分,又可以分为两个部分。一个部分,正是由于历史解说,叔梁纥颜徵在两人为婚于礼不合,那么他们俩的结合,在当时来说,不合乎周礼,也就是不合法。且孔子不属于正出,也就是孔子不属于叔梁纥的正妻施氏所生,同时也不是小妾所生。这里就要补充一点。那就是周礼对王,对贵族,对三公,对三公一下的官员,按照等级,是不是跟婚姻有关的,是有一个严格限制的地方?比如像叔梁纥,身份只是大夫,所以,可能只能有一个正妻+一个小妾?不能再娶第三个女人了?如果不是这样,实在想不出叔梁纥颜徵成婚于礼不合在哪里。另外一个部分,那,说出来,你可能不信。也就是刘邦建立汉朝后,到底是他自己编造的,还是有人给他创造,编造了神话。他明明是凡人的孩子,有父有母。他愣是说自己的母亲被一条野龙看上,然后发生xxxx,然后就有了他。所以即使是野龙,那刘邦也是龙种。这个以前看,当笑话。现在看,那分明就是把孔子的出生加以神话套在了他自己的头上,来掩饰他家不是贵族,就是普通人的事情。
而正是这个,可以说于礼不合,可以说孔子不是正出,这是这个最大的原因,所以,孔子的仕途不会顺l。那三皇五帝到周朝,其实都是非常森严的等级制度,泾渭分明的等级制度。
当然是由于这些,对于孔子,看似不公,好歹,他也是半个贵族。当然这不是重点。而是正是由于这个,所以他日后的思想,才偏向于儒,仁等等。而不是孔子就是一个对社会不公提出质疑,想进行改革。
假如,当然历史无法重来,也无法假如。就算是假如,如果孔子是叔梁纥的正妻施氏所生,那么孔子的仕途可能完全就不一样了。也就是他就成了真正的贵族,可能年纪轻轻就当了大夫,甚至爬到更高的地位。
那么他还会提出儒,仁等学说吗?
答案是未必。
因为孔子,不是周公。+
而周公,我又要说了,这又是历史的误会,夸大的部分。
那是三皇五帝到周朝的套路,先武后文,先杀戮后安抚,这是帝王本质。在没有得到天下时,帝王不会停止杀戮,也不会停止争夺。当得到了天下,他就需要安抚人心,论功行赏,做一些姿态,调整,显示自己虚伪的仁慈。
而周朝尤盛。
这个就是我反复说的周朝废除奴隶制是虚伪,是假的。废除祭司,是废掉那些特q基层。建立神文化,让祭司成了官职,是打压祭司特q。用礼加刑罚加重了对人民,百姓,诸侯,奴隶主等等的统治,然后周公才提出了儒的思想。
那并不是真心的,而是出于统治的考虑和虚伪。
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