哪时修也是因为那里阴气重，传闻把阴气转化成阳气，是修练家的独家手段，只要一修练，身边的阴气就会一点一点变成阳气，如沐阳光。
但阴气会进入修练家的身体，如吃饱食般。这时就要消化阴气了。肚子好久不吃也不知饿就是这般，这时你会变成阴体之人，与鬼很相近，但又不是鬼，会怕刚正之人如警叔叔，也怕他会抓捕你，这是体内阴气在主导着你，并不是你自己怕他们。
你这时会变得迷茫无所事事。你也开始怕阳光，这是一种特别的经历。但那时阴体会慢慢的转变正常，在转变正常之前会有劫难至，至于劫难是大是小全靠你修的是啥经了。经文之力若能挡住灾星之力，那劫难就小，挡不住就大。而我，那时就有直觉有车祸。就下摩托车了，也独自一人走在世上。
后来七八天，累了，就在停着的两辆车中间睡一觉，睡时还想，如果有祸就是等下了，如果没有只是自己多疑了，但两辆车驶过时我还在睡，压到了双脚踝上一点，自己还不清楚自己脚被压了，后来走一个十几坡度都不到的小坡，自己就摔倒了。牙掉了。流血了。
现在自己也知道劫难是化小了的。不然真出车祸非死即残，真是要感谢自己那时经常念心经了，因为有一夜自己非常怕死去，就更诚恳的念了，但有几字是念错的，不然也能挡住灾难的吧，一个是般若念错，一个涅槃的涅字念错，其余的不清楚对错。我想差不多都对吧！
为什么会觉得是心经的效果，而不是命该如此？我想命只会让劫更大，而心经能让劫难化小，因为是网络上说的，自己才念了起来。面对生死自己还没袒然呢，还不想早死呢。心经的作用太多，自己也觉得有用。的确它像佛经总纲一样引领着自己的言行，虽忘了它的解析是怎样的，但想念时还会念，不想念就不念，也不强求自己。
自己最喜欢那句无智亦无得，以无所得故。
然后是喜欢遥离颠倒梦想，究竟涅槃。
连佛都在寻找啥是涅槃，我等凡人还在吃香喝辣，对凡人说吃香喝辣就是涅槃了吧，他们纸醉金迷沉活于世不纠结万恶淫为首，之后钱不是罪的解决释放开来，他们也是涅槃了吧。自己也想纸醉金迷，但也得有条件不是？
没能力并没能力呗，谈什么钱呀。等我有一亿元的话，我一定捐个三分之一给穷人，因为这一亿元也许也是穷人家的孩子一分一分赚来买书看的。但我想这是不可能的，行善不一定要积累很多钱才开始，也可以一步一步的行善，等真有一亿，自己还舍不舍得呢，我视金钱如粪土，但为行善而行善不是我做出来的，真的行善，应该死后都捐钱出来才是真善人。反正钱是生不带来死不带去的东西。
自己现在只是感叹一下而己，也许自己也做不到吧。
少吃点肉都是积德了，这反成了不一样的思想境地了。以前有两三个月没吃一点肉，因为念心经又修练，感觉这样又吃肉不就也没效果吗，于是也不吃了，后来，没东西吃了才又开始吃肉。一吃就停不下来把心经早忘却了。
为何说少吃点肉就是积德了，因为肉中有残缺的灵魂，因为死得快，灵魂没能躲避逃出来，被人煮了吃进人体中与人的身体同化，灵魂转变成自己的气与肉，但还是有那些残缺的兽魂进入体内，成为自身灵与兽魂灵杂揉一起的灵魂。当人自身的灵被消耗时，兽灵部分就会觉醒，所以有的人的灵魂慢慢的变兽化，从而有不好的爱的行为。这个群魔乱舞的世界，谁能身心清明谁就是世界的主宰，因为他们会禀承天运而活，战胜自身之命运。达到凡人所不及之地，如神如仙般过日子。
世上行人如刍狗？是天不仁还是帝王不仁，这般对待众生，如今才知非也，是己不仁才如刍狗，下辈子不想当刍狗应积德行善，对人们多说几句好话都是积口德了，口德多了，也有利于自身成长，如好思想定放好光芒，好口德定有厚福。像道士或僧念经也是积口德，超渡亡灵才会听从你的话。