卫献公复辟后，孙林父只得借晋国的庇护占据戚邑勉强维持。虽有封地食邑，毕竟流亡他国，寄居在他人篱下。如果再不自省收敛，恐怕连仅有的荣耀也要消失殆尽。
“从前听说闻弦歌知雅意，在下以为言过其实。如今与公子一会，方知见识浅薄，孤陋寡闻。”赵武笑着说道。
眼前这位贵客，跟从前聘问的政客风格迥异。政客到访，双方依礼相待，赋诗听乐，除了国事内政，也会谈及野史风雅。这位吴国公子更像世外高人，谈吐有物，文雅闲适，每每切中要理，令人耳目一新。
赵武盛赞，季扎自是一番推辞谦让。接着，宾主四人又谈到孙林父和卫献公的恩怨纠葛。后来，又说到其他诸侯国的一些逸闻趣事。无论是陈述或是点评，均是你来我往温和相对，虚心请教探讨。宾主皆感和谐愉快，不忍散席。
在晋国逗留几日后，公子季扎决定返程归国。临行前，他把前来饯行的太傅叔向叫过一旁，嘱咐道：“贵国国君奢靡，卿族多贤人，大夫皆富，政将归于卿家。子好直言，早日思免祸之计，切记切记。”
叔向紧握公子之手，依依不舍。公子远走却不时回顾，一股酸楚涌上心头。知音难求，匆匆一叙便要扬帆远去。此去多艰，恐来日再难相会，愁字难了。
说到国君奢靡，叔向不禁摇头叹气。国君沉迷于大兴宫室，选美玩乐。卿族之壮大，难道只是他们太过霸道？不！先君在时尚能平衡制约，不见灾祸，为何新君继位后却有栾氏之乱？无非是国君不思进取，公室愈卑，此消彼长，卿族势渐强大。
他虽为太傅，手无军权，家世单薄，如何挽回？实在是有心无力。只得在一日位，谋一日职事罢了，岂能强求？至于祸福，忠直如伯宗者，亦为郤氏所杀，不知晋国之末世，可有羊舌氏留名？不，不可！叔向心中又道，“不可辜负友人重托。从今往后，务要严令子弟谦虚谨慎，力保家族平安无虞。”
季扎踏上归途。与来时之路相较，不仅路径不同，所思所想更是大相径庭。
鲁、卫、郑、晋皆是姬姓后裔，却无一幸免的面临姬姓日渐衰微的现实，说来令人为之不忍。周王室的叔伯兄弟，到如今处境可悲，难道不是不修政事，不体民意的结果？
鲁之“三桓”、卫之宁氏、郑之“七穆”、晋之“六卿”，蚕食鲸吞之势由何而来？无非是公室自作孽，他们才有机可乘，悄然茁壮，渐渐成势。始作俑者难道不是骄奢淫逸的公室本身？
齐国是太公之后，也面临同样的困境。崔氏、庆氏之后，谁将为乱？恐怕仍不脱公族内讧之窠臼。
幸运的是，各国仍有君子贤人苦苦支撑。他们不忍舍弃国家利益，为信念一力向前，真乃国之幸事！
说到季扎一路颠沛的最大收获，应当是与一班良人贤臣的交会。既见君子，如闻雅乐，曲罢已知人不在，余音嘹亮尚飘空。
去时蜿蜒曲折，走走停停，归时一路南下不再停留，很快就要进入徐国。故乡近在咫尺，却惊闻噩耗——徐国君主薨逝！
季扎一听，顿觉五雷轰顶，一时追悔莫及。为何要悔？原来，去程经过徐国停留时，徐君留意到季扎手中的佩剑——那是季扎请越国铸剑神手欧冶子寻来奇山之石锻造成的一把宝剑。剑身修长，寒光闪闪，锋利无敌，纹路精致，美丽闪耀，冷艳无双。
季扎何等聪明，怎会猜不透徐君的心意？但他故意不说破，伪装不知。因为行程刚开始，记挂着出使任务，打算归来路过徐国再将宝剑送出。谁知......转眼已是天人永隔！