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244南通肴记(2 / 2)

对于这种表演,青楼是相当欢迎的。孙少杰已经明确表示,将来肴记不会搞类似于青楼的部门,不会抢占青楼的生意。而名妓在肴记的表演,可以扩大她们的名声,抬高价码,同时还能带来一部分收入,算是两全其美之事。更重要的是,在肴记表演,是那种纯粹的表演,不用陪酒,更不用留宿。

留宿虽然是青楼的主要营业形式,却不适用于那些头牌名妓。那些名妓是按照大家闺秀来培养的,又学习了琴棋书画诗词歌赋等流行的技艺,平时只是用“待客”的办法接待顾客,聊天陪酒便是极限,只是给客人一种在生活中无法获得的类似于恋爱的感觉而已,却要比简单的留宿昂贵得多。

名妓们的初夜算是青楼的一笔重要资产,最终或者高价售出,或者以完璧之身被人赎出从良,都能为青楼带来一笔巨大的收益。平时待客,老鸨总是要小心翼翼地盯紧了,既要防备一些有权势的客人或醉酒的客人强行夺走,同时还要小心自家姑娘一时鬼迷心窍,真的看上了什么才子什么的主动送上。这就像是在刀尖上跳舞一般,稍有不慎便会鸡飞蛋打。

肴记这种纯粹的表演,在增加自家姑娘名气的同时,完全没有失身的风险,各家青楼自是十分愿意。

章泽天为肴记准备的表演,并非只有名妓歌舞,只是其他表演形式却没有这么方便,短时间内很难开始。不过该做的准备还是要做的,他在出发之前给孙少杰准备了详细的方案。

孙少杰按照章泽天的方案,派人到上游的苏州、扬州等地,寻访有名的说书艺人,准备开展说书这种百姓喜闻乐见的艺术形式。

这个时代,类似于评书的表演形式已经出现了许多年,也正是因此,才会有诸如《三言》、《二拍》之类的话本流传于世。此时的评书,并不叫这个名字,在江浙一带,它有一个更为通俗的名字——说话,说书人也被叫做说话人。

这些说话人所说的内容,多为一些中短篇的小说话本,传说故事之类,神仙鬼怪内容占了一多半。章泽天对这些内容并不满意,在出发之前,便准备将类似于《说岳全传》之类的爱国主义或民族主义的内容添加进去。

只是他自己完全没有时间来做这些,他也没有将这些话本写得引人入胜的才华。他采取的是另一个办法,就是让孙少杰出面,从南通周边请一些穷苦的秀才文人,为他编写这些需要的话本,并给付一定的报酬。这报酬说来不值一哂,只是为这些人每天提供每天三顿饭,然后再按照每千字几十到上百文的价格付款而已。

章泽天给这种话本规定了题材范围,基本就是围绕着辽东战事、之前的倭寇入侵、还有与突厥的战争,以及南洋弗朗机人等,着重描写民族大义和爱国英雄等。当然,内容并不是一成不变的,若有人写出其他题材的优秀作品,只要不违背他定下的民族大义的立场,也会被收购进来。话说写一些才子佳人之类的故事,却是这个时代的文人更擅长的事情。

在搜购话本小说的同时,章泽天让孙少杰给这个文会设定了另一个重心,那就是所有文人都关心的科举八股研究。

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