张军听得五迷三道，怎么说着昆仑神仙，又扯到电脑芯片上去了，于是问：两位我读的书少，你可别骗我，我们的脑袋里有电脑芯片吗，难道神仙就是因为脑袋里的芯片比我们好用是这个意思吧？
沃尔刚夫笑着道：张，的比喻很通俗，大体就是这个意思。
安吉尔不解的问：那我们是不是加强体能的锻炼就会给大脑提供更好的使用环境，从而让大脑的开发加大。
沃尔刚夫摇摇头道：体能只不过是人体硬件的一部分，大脑与身体的链接很复杂，人体内所转换的能量大多数用来维持身体机能的运行，而且由于大脑开发程度不够，吸收的能量大部分被排泄掉了，剩余的部分用来维持身体消耗所需，只有极小的一部分会被供应该大脑。但是这一部分是无法对大脑开发产生根本的影响的。但是也不是说锻炼是一件坏事，就拿你来说，通过刻苦的锻炼，你的反应神经和运动神经要比一般不锻炼的人快，这就是运动带给你的改变，大脑的传输信号要比普通人更加容易传递给中枢神经，进而传递到运动单元，这使你的身体素质、反应速度、力量、敏捷程度都比不锻炼的人强大，这就是锻炼带给你的好处，也是进一步使身体与大脑契合度的提升，可这种提升还不足以让大脑的开发利用产生太大的变化。现阶段的研究表明，大脑的开发与精神世界密切相关，就比如爱因斯坦、达芬奇等带给人类根本变化的这些人，他们的大脑开发利用是常人无法比拟的，而他们看待世界的角度也是不同的。为什么这些天才到了最后都选择虚无缥缈的神学，尤其是晚年的时候，更是痴迷神学。爱因斯坦预言一切都是被设计好的，甚至说出科学的尽头是神学这个完全违背他早年想法的话，不得不说在他们的眼中可能看到了不同我们的答案。沃尔刚夫很唏嘘，这是沃尔刚夫与杜颉、张军说过最长的一段话，说实话杜颉的感触很大，科学、神学到底是什么杜颉似是而非，要说神学对于杜颉来要好理解一点，但是杜颉知道沃尔刚夫所说的神学，与自己所认为的神学不是一回事，沃尔刚夫说的神学，是指“神”这个名词的哲学概念，泛指的是神在思想上的高度，而杜颉所理解的神，完全就是神，是真实存在的一种实体。简单的比喻就是沃尔刚夫的神是精神世界的神，而杜颉的神就是一个实实在在的神，虽然杜颉不知道这个神到底是什么样子，但是杜颉却知道神拥有的力量是怎样的强大。
王教授见沃尔刚夫说完了接着说：其实我所研究的课题，远不像表面看起来这么简单，琼斯的出现不得不说是为我的瓶颈打开了一个口子。你们可能不知道，关于藏冥之地可能远远不止一个。
王教授的话音刚落，杜颉的脑中轰的一下出现了那个异常高大的石碑，杜颉急忙问：教授难道除了仙冢，还有别的地方叫藏冥之地。
王教授慎重的点点头回答：这个我可以肯定的回答你“有的”，而且我估计至少还有两个以上，不过对于其他藏冥之地的地点我到现在都没有一旦头绪，所以我才必须要进仙冢，也许只有仙冢里才能找到其他藏冥之地的线索。你要知道一旦藏冥之地和我的理论互相印证，那么对于我们的历史和将来有多大的冲击吗，也许将会改变我们人类前进的走向，也可以避免我们的自我毁灭。
杜颉一愣自我毁灭，怎么还有自我毁灭了。
沃尔刚夫苦笑的摇摇头，叹了口气道：王的话虽然现在听起来有些危言耸听，但是我可以明确的告诉你，这句话是真实的，完完全全真实的。杜你不是一直好奇到底是什么样的组织在支持我们的这次行动吗，我现在就告诉你。
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