队伍开始修整，所有人都默不出声，杜颉站在布置两仪缚灵阵和华光大阵的地方，手里拿着那已经布满裂纹的阵牌，这些是刚才所放生事情最好的证据。空地外的丛林里万物静籁，空地上还是那般毫无生气，天中的极光依然绚烂，只不过似乎那种绚烂有些单薄。
张军一直跟在杜颉身后，此时的他眼神是坚定的，如一座山峰默默的守护着杜颉的身后。
沃尔刚夫、王教授和安吉尔来到杜颉的身后，他们没有说话，安吉尔捡起一块已经碎裂的阵牌道：杜先生，我可以拥有一块做一个纪念吗。安吉尔的语气中已经不仅仅是尊敬而是敬畏。
杜颉回头笑着说：当然可以，如果你们有兴趣，都可以拿一块做纪念，我也要留一块作纪念，这种情况可不是那个人都可以看到的。
沃尔刚夫心有余悸的道：杜先生，我为先前的无理说一声抱歉，我们也是听命于人，如果您有兴趣想要了解什么，随时可以问我，我一定知无不言。沃尔刚夫说话的神色极为郑重。
杜颉对于沃尔刚夫的这句话没有做太大的表示，点点头回答：那好，我也正好有许多事向您请教。沃尔刚夫有些欣喜的应承了下来。
而王教授除了眼中复杂的目光和对杜颉点了点头外没有说什么。
杜颉将那块裂而未碎的阵牌放在的背包内，对于杜颉来说这是一次永生难忘的经历，烛龙到底是不是被自己的七星影杀阵诛杀杜颉心里并没有底，以烛龙的速度，他如果要逃离相信任何力量都无法阻挡。不过烛龙的下落对于杜颉来说并不重要，仙冢之行还得继续，烛龙只不过是这趟行程中的一个绊脚石，前路是不是还会遇到类似烛龙这般的磨难谁都无法预料。虽然都在同一片天空下生存，人类虽然看似弱不禁风，但是人类能够屹立于这一方世界的顶峰，并且逐渐崛起不是没有道理的。类似于烛龙甚至烛九阴这样的强大生物或者销声匿迹，或者泯灭于历史的长河，他们的衰落与消失或许就是因为天地平衡的结果，天地万物无始无终，太强或太弱始终都会招来命运的劫难，只有活在这强弱的平衡之间才能在危机四伏的自然中得以生存，而这所谓的平衡就是“道”。
这不禁让杜颉想起了道德经的那句话：道可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始，有名天地之母。“道”之一字玄之又玄，无以名状，也许这天地大道就是在这不言中默默的运行吧，也许正是有了这“道”的平衡万事万物才得以欣欣向荣生机勃勃，也许正是因为参悟了这“道”，人类这一彗星般崛起的种族才能力再短短的时间内压群雄站在金字塔的巅峰吧。
这一刻杜颉仰望天空，极光的绚丽又回复如初，境界的突破带给杜颉的不仅仅是驭空阵等实用技法，更多的是对于事物观察的细微角度，所谓见微知著，“看到”和“见到”其实是不一样的，在同一个人的眼中，不同的角度看同一个物体也是不一样的，事、物与人的关系随着环境、时间的变化而变化，这与两仪的动静之分十分契合，事物的两面性让所有的一切都处在静止与运动的对立矛盾之中，取舍是人必须要做的选择，为什么没有十全十美，这和大衍之数去其一的道理一样，遁去的“一”是什么，道家认为“一”就是无，是根本无法说的，是无法用语言来表达的，是“无名”的“万物之始”更是“天地之始”是所有一切的起源，是所有一切的开端，是一切的诞生地，如果说非得给他安一个名字那就是：“有名，天地之母”。是天地的母亲，也是万物的母亲。体悟“道”的真谛不仅仅是为了窥得天机，而是要更好的活着，顺天知命趋吉避凶都是悟道所存在的意义。道法自然，自然而然在这一刻让杜颉深刻的体会到了其中博大精深的含义，古人对于天道宇宙的哲学思维是后人难以企及的，而以此孕育而生的道家理论，阴阳学说更是对天地人三者所对应的位置做出了详细的阐述，三才确立，阴阳易分，灵智初开，道法自然，从中我们不难看出人、事、物、天地、自然都不是一成不变的存在，他们时时刻刻都在变化中，可又始终在一个可控的规则下变化，这条规则就是命运。是生灵始终想摆脱，又无力摆脱的枷锁、束缚，烛龙也好、自己也好、王教授也好、沃尔刚夫也好，任何生灵都在尽自己最大的努力想要摆脱这看不见却又感受到的羁绊，人定胜天有可能吗，有可能吧！
杜颉的脑中在这一刻前所未有的宁静，驭真境带来的改变要比杜颉预料的多得多，这一刻杜颉更加深刻的体会到杜家人的艰辛与绝望，自己眼中的天地在突破境界的那一刻起已经完全变了，爷爷晚年时那浑浊而又睿智的目光一次次在杜颉的眼前闪过，是的，没有什么东西是不可磨灭的，如果时间犯了错，那就让时间重新来过。
队伍再次出发，所有的队员都严格的按照杜颉制定的计划行动，七星影杀阵的威能深刻的烙印在了所有人的心中，每一个怀揣破裂阵牌的队员，都把自己能够找到的阵牌碎片放在最安全的位置，在他们的眼中，这是奇迹余晖，是神的赐予，拥有他们自己必将无所不能。
丛林中整个队伍依然在艰难的跋涉，体力的快速流失让队伍频繁的休整，终于王教授首先支持不住了对杜颉说：小杜，我不行了咱们歇歇再走。
杜颉看了看后面的队伍，即便是体能最好的佣兵也开始喘息起来，杜颉点点头对安吉尔说：让大家休息两个小时再出发，把警戒安排好。
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