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第27章 子午岭(七)(2 / 2)

老姚:“啥叫依据,你不也没依据,你知道了叫依据,你不知道就没依据。”

刘荣想了想,觉得老姚说的也对,啥叫依据啊,都是认知以外的推测而已。

“以前周朝的时候,周穆王就是在咱们这山里发现八匹骏马,才返回平叛的,这些你们都不可能知道。”老姚说的有些得意起来。

刘荣:“我们不知道,那听你说说呗。”

老姚:“那时候,西王母就在离我们这里不远的一座山上,周穆王和西王母相好,就住在西王母那里不走了,后来有人反叛,周穆王连夜坐着八匹骏马回去平叛,就是从这山里走的。”

小胖惊奇的问道:“西王母不是神话传说吗?”

“啥神话传说啊,你没学过历史啊,那时候咱们这是牧区,放牧的地方,西王母那里是川地,又很多瓜果梨桃,还有枣子,咱们这的人就用羊皮去换人家的水果,那西王母就是个氏族公社女首领。”老姚说。

刘荣突然觉得,老姚虽然说的很不严谨,但好像也很有道理。

“老姚,那你说说西王母传说是人首蛇身,这又咋解释哩?”刘荣问。

“这还不好解释啊,蛇的繁殖力强呗,那时候的人没多少爱来恨去,主要靠体力,你懂不?”说到这,老姚哈哈一笑,又接着说:“男人体力好,能帮女人多生娃,女人体力好,生的娃也就多,西王母就是的。那时候天气热,林子密,蛇也多,人怕蛇,就把蛇当图腾崇拜,敬西王母,就给他画个人首蛇身用来拜祭啊。”

刘荣有点想反驳,但又不知道该怎么反驳,只好似懂非懂的点点头,“哦。”了一声,就当认同了老姚的这番“歪理邪说”。

老姚接着又说道:“你看我们平时骂人的话,比如挨qiu货,日吧欻,还有好多,这些可都是老祖宗流下来的生殖崇拜哩。”

老姚说的生殖崇拜,刘荣倒算是认同,这个虽然也没有依据,但应该是可信的。

“还有呢,我再问你们一个成语,看你们能答的上来不?”老姚说。

“啥成语,你说。”刘荣问道。

老姚:“比如你们说胡说八道是啥意思?”

“胡说八道......”小胖若有所思的嘴里默念着。

刘荣想了一会也没想出个所以然来。小胖说道:“不就是不知道说啥吗,那个人胡说吗?”

“对也不对。”老姚摆摆手接着说道:“说是唐僧去西天取经回来,路过咱们和长安接壤的一个小山包,上面有个亭子,里面坐了一堆外国人,唐僧走到跟前准备打招呼,看见外国人拿了一本叫‘八道’的经书在念,唐僧仔细听了一会,一句也没有听懂,于是就感叹的说了句,真是胡人说八道,胡说八道啊...哈哈哈。”老姚说完,自顾自的大笑了起来。

刘荣和小胖一脸的尴尬,但刘荣这会还是挺配合这个老姚,好像没有他不知道的事情。

“没酒了。”老姚摇了摇他的铝制酒壶,干叹了一句。

“等回去,我请你喝个好酒。”小胖说。

“一言为定,可不能食言啊。”老姚看着小胖很认真的说道。

“么马达!”小胖也斩钉截铁的答到。

......

“停!”几个人正聊的欢,刘荣突然好像听到废窑外面有什么东西快速的跑了过去,示意大家安静下来。

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