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第一百二十章 蜜月旅行(2 / 2)

事实上,地球也的确遇到了不少危机,好在都在他的辅助下,被一一化解。/p

在道子步入了化神期之后,和王山的联系已经非常的淡薄,似乎随时都有可能脱离他的控制,离奇的是又从来没有产生脱离的念头。/p

这一次猎人世界和地球世界的碰撞,两座大陆的互换,让王山明白,地球的意识,也就是天道有可能已经苏醒了。/p

只是天道刚刚诞生,还处于相当不完善的地步,不能掌管地球的一切。/p

想到每每世界碰撞之前,道子都可以提前的察觉到来袭的世界,甚至可以报告出来袭世界的名字。/p

这样的能力其实已经超出了道子的修为,就连真正的仙人也不一定可以看破位面的壁障,更何况还不是仙人的道子呢。/p

如此的情况,只有一个解释,那就是天道借着道子的身体,对地球,对王山发出了警示,从而在位面之争,占据优势。/p

一个星球,一个位面,到底有没有诞生自己的意识,是非常重要的一件事,甚至足以提升一个位面的等级。/p

最著名的应该就是型月世界了,按照魔术那种落后的理念来说,型月世界的力量等级并不高。/p

但是正是因为型月世界诞生了盖亚和阿赖耶两大位面意识,让型月世界的位面等级拔高了另一个层次。/p

现在地球有了天道照看,王山本人的作用就被下降到了最低。/p

于是王山打算趁着自己刚刚突破金丹的时期,和蒂法真正的结婚,结为道侣。/p

之所以会如此的急迫,当然不是王山色中饿鬼,而是这已经是他凡人的最后阶段了。/p

古往今来,一直讲述的仙凡两隔,这并不是单纯的天条之分,而是物种的差距。/p

一旦王山的修为突破到了元婴期,他就彻底的失去了和凡人生育的能力,生命层次的提高,让二者简直不是同一个物种。/p

之所以会流传出神仙和凡人的结合,往往自是自欺欺人。/p

仙神下凡大多是以夺舍的方式,占据了他人的身体,来体会凡人的世界。/p

就算是一朝风流,诞生下的孩子,其实和仙神除了有因果之分,根本没有血缘关系的。/p

之所以那些仙神生下的孩子会显得格外强大,其实仅仅是沾染了仙神的气息,更高层次的力量会在腹中就改造胎儿的根基,让婴儿一出生就显露出格外的天赋。/p

如果有人将这些婴儿引入了仙道,相较于普通人,自然会更加容易成功,再加上仙神大佬的照顾,如果这都无法成功,那得废材到什么程度。/p

其实想想就知道,从自至今,不可能只有少数的仙神下凡,可是能够留下后代的却少之又少,就可见一斑了。/p

至于仙神之间孕育出的孩儿,某种程度上已经失去了生物繁衍的意义,而是力量结合诞生的生灵。/p

对于仙神这个级别的存在来说,阴阳汇聚,就会诞生生灵,再其中分别加入自己的力量信息,就会孕育出属于自己的生命。/p

只是这样的方式,对于女方来说有着极大的危害。/p

仙神诞生的生灵,从一出生,就是仙神级别,需要数千,乃至数万年才有可能将其孕育成型。/p

长时间对于力量的吸取,有可能让女仙神的修为再也无法前进一步,甚至发生力量境界跌落的风险。/p

所以仙人直接的结合,在东方的天庭几乎是不被允许的。/p

一个新生命的诞生,要付出另一个仙神的代价,是无论如何都不划算的。/p

更何况别看新生命的力量层次一开始就极高,但是正因为这种极高的层次,让教导对方几乎成为不可能。/p

想一想哪吒就知道,想要将一位神子教育的更加强大,是如何的困难,只有金仙级别的大拿才有这个本事,有这个把握,让对方青出于蓝胜于蓝。/p

大多数的情况是,这些新生的神明是几乎不可能超越父母的。/p

为了一个弱小的存在,祸害了一个仙神的未来,对于天庭这种程度的存在来说,完全是得不偿失的事情,将这种事情列为天条也就是理所应当了。/p

西方的神系结构又和天庭的不同,东方的仙神大部分都是自己修炼而来,力量底蕴相当深厚。/p

反观西方的神系是以规则来作为核心,有一些神明又是必须诞生的,比如太阳神,月神,海神,死神,等等的一众自然神灵。/p

为了让这些神明秉承天地之命诞生,就不得不进行繁衍,从而诞生出全新的神明来填补天地的空缺。/p

这一点和东方是完全不同的,东方有着自己的天道,仙人不允许干涉凡间。/p

西方恰恰相反,没有自己的天道,如果缺少了哪方面的神明,就会发生规则动荡,导致大灾祸。/p

为了避免这一点,在神系的初期,就会发生不遗余力的繁衍全新神明的行动,一旦规则完善了,就很少会诞生新的神明了。/p

王山和蒂法选择在这个时候结婚,就是为了让他在凡人的最后阶段,有属于自己的孩子。/p

于是他在办过了简单的婚礼之后,就开始了和蒂法的蜜月旅行。/p

他们旅行的地点,自然就是和地球相连的猎人世界。/p

猎人世界广阔的环境,让这里存在太多的风景,足以让他们满意而归。/p

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