2山坳村人变的是三观，不变的是环境，展望看不到东西。
3山坳村人似乎有了隐隐的期盼，似乎就是芭田。”
芭岭的这一小段话，和尚们也听得怪怪的，什么意思呢？但似乎思想集中指向在芭田的身上，隐隐之中对芭田有了说不清道不明的期盼。
芭岭继续在说：
山坳村在高高兴兴地庆祝春节的同时，也在庆祝他们已经形成的新传统。当然，会产生这种想法的人，绝对不是庸俗之人。庸俗之人绝对不是我及其哥们。我们在春节期间便集聚五头山聊天了，而且吹牛的内容就是山坳村的新传统问题。
朱一林首先认为：“山坳村产生的排在第一位的新传统，就是主动排队杀猪！改变了村人的生活习惯。”
自从我杀了一头猪，请全村人吃之后，我的哥们向东力和马一彤在春节来临的时候，也开始杀了两头猪，请全村人吃；到正月初九，即天王生日那天，牛仔得也是我的哥们，也要杀一头猪，请全村人吃；之后到元宵佳节的时候，朱一林也要杀一头猪，请全村人吃，最后人就剩下一个了，杨大作也决定在二月初二龙抬头那天杀猪请全村的人吃。
全村人也开始觉得这样还不错，家人时时刻刻都有肉吃，于是他们也主动去排队，终于把整年的、全村的每一家都安排了。每一个月都安排谁家杀猪都清清楚楚的，一般情况下一个月安排3家杀猪，至于时间要根据农历的日子来安排，比如说，五月初一和初五，怎么安排时间根据实际情况决定。按照时节不同，情况可能有所不同，可以相互之间互相调节。
这对于各家各户的人来说，觉得说这样顶好的，不会因为一头猪杀了吃不完而犯愁，也不要怕这年下来家里没有肉吃而苦恼。现在全村人互相协调，互相帮助，结果呢？这一下来每家一年只杀一头猪，但是保证了一年12个月每一个月每10天都有猪肉吃，整村人的生活，很快就得到了改善啊！
了悟大师哈哈地笑了起来参悟说：
“传统是人创造出来遗留下来的，新传统也是人创造出来的。杀猪请客，在山坳村的历史上，或许没有这个传统，然而从芭岭施主杀猪请客开始，对于山坳村人来说，杀猪请客已经变成一种自觉行动，也是一种自保行动，也是一种自我提升的行动，大家一旦感受到杀猪请客的魅力，这种行为就会不断延续下去，形成一种每家每户每年杀猪请客一次的新传统。”
了悟大师的这次参悟，得到全体和尚的认同，一个个都点头同意。
其他没有继续参悟，芭岭便继续说：
马一彤接着说：“山坳村产生的排在第二的新传统，就是有节制地采集和种草。”
对于山坳村人来说，无论过去或现在，人的生存无非是靠肉食保障和非肉食保障。几百年来，山坳村人这两个保障都无从实现。一是肉食非常稀有，保障根本谈不上！只能靠拼命地采集，山又不曾增产，人口又在不断增长，所以肉食与非肉食都不曾得到保障。二是如今肉食保障虽然还不是特别好，但从目前12个月杀猪安排情况来看，肉食保障已经相对稳定，10天3-4斤猪肉是应该没有问题了。这对于山坳村人来说是一个解放，现在他们只要全力以赴地搞好非肉食保障即可。
因此，村里的一些人干脆就在六头山上面，再想尽办法多种一些猪比较喜欢吃的草。大家都在想办法、想主意，多搞出一点“粮食”让人吃，人不能吃的就去给猪吃。