陈云龙也高兴地说：“我最近也进行人的肌肉生成研究：包括1各部分肌肉之间的共性与差异。2自动生成特定形状的密码，以及这些肌肉细胞重新更新的程序。3神经血管脉络和穴位的生成规则和程序。4肌肉之间、血管之间、神经之间、脉络之间的衔接的规则和程序。”
芭田高兴地说：“这是克隆的进化研究呀！全力支持！你也全面建立各种研究院和分院！经济上一切找我！招聘人才主要靠你们自己，必要时大家一起帮忙！”
布信也充满兴趣地说：“只要存在程序、规则、结构都与信息有关，都是可以进行编程和程控的。”
文苹也超兴趣地说：“结构、规则、程序、编程、文库本身都是与设计有关的，都是可以设计、制造、批量生产的。”
王超接着说：“其实，凡物质都具有三大特性：原素，结构，运动。运动又必然造成原素和结构的变化，这本身也是一种运动。而元素本身就是一种结构的一种存在形式，同时结构本身就是一种元素的存在形式。各自从各自的角度出发进行研究与获取、修复、组合、创造，产生出各自的研究方向和发明创造。”
芭田特发感慨地说：“所谓科学，其实就是自然和社会的科门和与学问。对自然世界上的原素、结构、运动所产生的结果，进行获取、修复、改造、创新，就是自然科学。对自然世界进行获取、修复、改造、创新的成果为谁所有的问题，所产生的分配、占有、交换、流通等问题的认识和研究以及措施，就是社会科学。对自然科学和社会科学进行专门研究，并取得系列成果，即是自然科学家、社会科学家。”
静武居然也发言了：“对原素、结构、运动的认识，形成人的观念。佛和道本身就是一种观念。”
道净却高兴地说：“芭田对科学解释和喜欢！它与当前学术所解释的不同，当前社会认为被实践证明是正确的认识，并以当前所谓的正确认识进行新研究的工作，才是科学。那些尚未被现代人用现代知识所证明是正确的、或用现代知识尚无法证明的，或已有知识却未能被现代人所理解的，都被认为是不科学的或伪科学。如中医、阵法、武功等等。”
大家居然都鼓掌起来，因为道净很难得如此系统地、正规地发表观点。
晚上8点时分，被派在静武禅房的观察的和尚发现：“芭岭只是在听七子聊天，并没有什么工作要做。”
其实，和尚不知道，芭岭听且记住七子聊天就是他的工作。方丈大师得到汇报，便高兴地跑过来邀请芭岭给和尚上课：“芭岭施主，孩子们反正都在这里，很安全的，你给僧众们再说说一点红尘故事好不好？”
芭田只好对爸爸说：“老爸，既然方丈大师这么诚恳地邀请，你就去吧？布信会及时地在群里发布我们谈话情况的。”
没办法，芭岭只跟方丈大师去了，方丈大师很有成绩感地在前带路！
芭田忽然生出一个新的念头说：“以后，我们每个人都由自己的父母或家人，说说我们其他六人的红尘故事！都录制成视频，放到网络一起去。”
大家哈哈大笑起来，文苹开玩笑地说：“芭田又找到一个赚钱的途径，在芭田眼里，好像什么都能赚钱！”
芭田也开心地说：“我不是说过，其实钱到处都是，就是创一个机会和条件而已。”