4层明暗练心层，细研究《道德经》之“天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuóyuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuo）穷，不如守中。”其中“不仁”二字，以及“多言数（shuo）穷，不如守中”，都在强调不过于的问题，一视同仁，过犹不及。在这层的设计上，要重点把握明与暗的建设，让练心者充分体验明中有暗，暗中有明的道理，积极体验尽可能地去扩大明的意义，面前黑暗如何有效地利用暗黑来扩大明的方向影响。
各层的景物与环境建设，加强明暗的体悟，要着实思考练心的效果。”
大家又嘭嘭大鼓掌，文苹开玩笑说：“芭田和布信，在解释北斗七星建设上，有点像哼哈二将，芭田讲建设的指导思想，布信讲建设的具体建议！”
大家都笑笑地点头同意。
芭田又继续说：“北斗第三星——天玑星，又名禄存星，或财富星，建天玑宫。
玑是非圆珠或类圆珠之意，从天玑星是禄存星、是财富星来看，天玑是和金钱有关的，且着重针对财富。关于金钱财富，包括财富存在、获取、积攒、持有、运用、生死、财富，着重理解“潇潇之意”。
道德经中说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几（ji）于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”所谓财富动人心，世人要养心就必须过财富这一关。
曾听说古的人说过的神话传说中，有关于“文殊度普行”传说。这个传说的开头有一段小诗说：文殊度普行，同睡不同眠。财戒色不戒，再修三十年。它告诉人们的意义在于即便神仙，也得过一个财富关，何况世人呢！”
布信习惯地接过芭田的话题说：“由此，我们在养心天玑宫的建设上，应当着重开发有关财富的四个方面：
1层面对财富层，练心重点体悟“财富动人心”，环境设计要求是正确面对财富。
2层财取财积层，练心重点体悟财富获取手段与积攒用度，环境设计要求是财富的如何获取与财富积攒用度的意义。
3层持财运用层，练心重点体悟财富持有与运用意义，环境设计要求是财富如何持有、如何运用、意义在哪里。
4层生死财富层，练心重点体悟人与财富的关系，环境设计要求是财富生不带来、死不带去，活着与死去对财富的态度，感悟创造财富、积攒财富的意义。
天玑宫的建设与养心效果，重在体悟，重箴言引导与对比引导。”
在这一点上，大家好像看向芭田，因为这点对芭田来说，有很大意义，在如何获取财富、积攒财富、运用财富、创造财富等等问题，关系很大！
芭田知道大家看自己的意思，便笑了笑，继续说：“北斗第四星---天权星，又名文曲星，建天权宫。