五小在上海集齐，对五大片区的建筑进行各种各样的设计，以及各方面所需要的设备，进行新的设计和现代化的设计，芭田开心地说：“我们将尽可能地对新产生的设计项目，进行专利注册，后、而后再进行授权生产。”
大家齐说：“芭田利害，又可以进行大量的招商引资了！”
于是，在五小天材的共同努力下，除小溪片区以外，对其他各个片区的基本建筑作如下的建设布局：
文苹想了想说：“建议九宫区，是一个专业的养身区，分9个养生分区：1日月光浴宫，2三d登山宫，3器械健身宫，4拳脚养身宫，5刀剑养身宫，6田赛养身宫，7径赛养生宫，8cs养生宫，9返童养生宫。”
道净发表意见说：“文苹好利害，九宫是以后天八卦+中宫排列而成的，后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。从目前的盘龙村地理形势看，文苹应该是依地势而设宫，上一区在坡上，是一片高低不平的岗地，在这里进行日月光浴，在建设投资上应该比较低。此地以五行看，属木，对光浴的滋补效果！”
道净居然对九宫的健身安排，一一进行阵法生克滋补上的说明，注意在支持文苹的设计思考，大家从道净的说明中，进一步了解了文苹，都认为文苹在设计上的确有她的一套理论和思考。
道净进一步说：“知道九宫阵的人应该知道，九宫阵其实就是从先天八卦中演变出来的，即后天八卦+中宫。先天八卦是上乾下坤，左离右坎，左斜上兑下震，右斜上巽下艮。而后天八卦为了与洛书异数配合，先逆转先天八卦90度，变离坎为天地即上离下坎，上离火，下坎水。而后雷泽横贯东西，左震雷右兑风。雷，势起于东，上风佐镇，下山佑护；泽，引以为镜，倒影天下、地上万物。最后设中宫，以策东西南北、上下左右。”
道净接着说：“关于九宫阵，河图洛书引文王八卦即后天八卦入异数，洛书异数讲究对应圆满，即除中宫为五以外，所有以中宫为中心形成的对应关系，其数之和皆为十，十为圆满。意在告诉人们，圆满到处有，到处都可以圆满，所以要用心要坚持。正因为如此，我们必须要积极去追求圆满，积极去探寻圆满的意义，尽管九宫不离八卦，但圆满之心不可无。”
道净这么说下去，芭田怕他说得没完没了，便接过话题说：“在建设旅游养生园的问题上，关于如何理解圆满，如何追求圆满，如何实现圆满，我是这样思考的：
第一，为了水不被火烤干，火不被水熄灭，故火在上，水在下，上为天，下为地。又从地理上说，主要是从中华自己的地势上说，南多水地势低，北多山地势高，故水南为阴，水北为阳。同时男为火为阳，女为水为阴，所以后天八卦又为早期的男尊女卑所左右，即一男顶九女，故男大到极点9，女小到极点1，相结合而又圆满了，即成十。又引申说男为天，女为地。故女在南，男在北。为此，在养身区的设计与建设上，则正上北设为日光浴养身区，正下南设为田径养身区。”
道净反对地说：“不对呀，左上方那个地方的地势搞光浴不是更好吗？”
芭田开心地说：“那个地方地势高低不平，那个地方给搞器械健身效果更好，同时，那个地方将设置入园口，让游客一入园就可以看见练器械健身，更吸引目光，且此处木性区，有滋补效果，对器械健身者收获更大。”